4月10日，国家主席出席博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式，并发表主旨演讲。起初，这首歌也是以原始形态流传于海南黎族聚居地，最终规范、完成词作整理，完善曲调，使其成为目前形态的，是被誉为“海南王洛宾”的海南民间音乐家谢文经先生。因王妚大在海南歌坛的声誉，被誉为海南本土音乐泰斗的谢文经尽管与其岁数相差无几，却也甘愿拜其为师，一直恭敬有加。歌曲由此不胫而走，在海南流传开来。
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中华民歌集萃
“久久不见久久见，久久见过还想见”
质朴民歌见真情
2008年王妚大与谢文经同台演唱黎族民歌。海南日报记者王凯摄
文\海南日报记者于伟慧
“久久不见久久见，久久见过还想见。”4月10日，国家主席出席博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式，并发表主旨演讲。在演讲开头，他引用了海南经典民歌《久久不见久久见》的这句歌词，引发了全国人民的关注。质朴民歌见真情，质朴心声传全球。
《久久不见久久见》是一首用海南方言演唱的歌曲，歌词中体现了海南中部山区黎族苗族人民热情、好客，对美好生活向往和热爱的思想，创作灵感来源于黎族聚居区的民歌，词曲婉转、深情，是琼州大地广为传唱的经典。
在海南，流传着千百首质朴动听、民族风情浓郁的海南黎族苗族原始民歌和海南汉族方言民歌，这些民歌唱相见、送别、祝愿，唱祈福、婚嫁、劳作，唱百姓生活百态、悲欢离合。这首《久久不见久久见》便是其中传唱最广的民歌之一。当朋友亲人久别相聚，眷侣情人依依惜别时，这首歌便成为表达友情或互诉衷肠心曲的载体。当地多用海南方言演唱，发音独特，个性极强。
1 黎族歌后与民间音乐家的合作
关于这首歌的出处，就像电影《红色娘子军》中那首脍炙人口的《万泉河水清又清》之于海南民歌《五指山歌》一样。起初，这首歌也是以原始形态流传于海南黎族聚居地，最终规范、完成词作整理，完善曲调，使其成为目前形态的，是被誉为“海南王洛宾”的海南民间音乐家谢文经先生。
黎族歌后王妚大虽然目不识丁，但耳濡目染且极有灵性的她9岁即能歌唱，13岁便名扬千里，其所编唱的《问候恩人毛主席》《妇女翻身歌》等黎族民歌甚至飘出了五指山，到了遥远的首都北京，她曾两次到北京人民大会堂献歌，获文化部“突出贡献奖”，被中国文联认定为“中国民间艺术杰出传承人”。
因王妚大在海南歌坛的声誉，被誉为海南本土音乐泰斗的谢文经尽管与其岁数相差无几，却也甘愿拜其为师，一直恭敬有加。长期从事民歌研究工作的谢文经，曾这样评价王妚大：她的民歌往往通过淡泊自然的叙事、抒情之咏唱，巧妙地表现深沉的感情，看似平淡无奇但经过巧妙地夸张、比喻、谐音等手法的运用，其内蕴显得特别丰富，所体现的种种感情也特别深沉感人。
上世纪50年代初期到70年代末，谢文经常常深入黎村苗寨收集海南民间歌曲，在那个没有录音机、录像机的年代，他们靠着民间歌手口传心授，一字一句跟学跟唱，把民歌全都“吃”进了心里。
1979年，谢文经到五指山水满乡采风，当地的民歌手王贵安见到他非常高兴，拍着他的背说：“你来啦，真是久久不见久久见啊。”同样满心喜悦的谢文经受到老乡热情的感染，脱口而出：“久久相见才有味嘛!”就这样，最直白的情感表达成为了最初这首歌标志性的两句歌词。而当谢文经遇到黎族歌后王妚大时，他才知道王贵安当初这句“久久不见久久见”招呼用语是出自黎族民歌。歌词中有“久久不见久久见，久久相见才有味。好久不见真想见，见到阿妹心欢喜……”之句则是来自王妚大所唱的黎族民歌，曲调悠扬婉转，饱含深情。谢文经连夜记录，根据原始曲调略作改编谱曲。
2 优美民歌传唱更广
1986年，谢文经将《久久不见久久见》整理修改完成定稿。在当年海南黎族苗族自治州举办的首届“三月三”活动开幕式晚会上，谢文经带着广东省民族歌舞团慰问演出(海南当时为黎族苗族自治州，属广东省管辖)，当场向观众介绍并清唱了这首《久久不见久久见》。歌曲由此不胫而走，在海南流传开来。
海南建省后，这首歌经由海南当地歌手陈忠、黄婷丹、吴晓芸、梁玮琪及歌唱家王丽达、汤子星、顾莉雅等以不同形式的表演传唱，由海南飞向全国。近几年，这首作品除了以歌曲的形式呈现外，还因音乐主题婉转优美、民风浓郁而被海南的音乐家舞蹈家发展升华，大量使用于舞台艺术作品中。
“久久不见久久见，久久见过还想见。”主席在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式的主旨演讲中，以这首情感真挚朴素、对好友亲朋表达友情的海南民歌，向与会的各国政要及国际友人表达中国的真诚邀请与热情欢迎，可以说再恰当不过了。
《叫侬唱歌侬就唱》(罗咧调)
叫侬唱歌侬就唱咧，只要蜜糖甜透心，千金万银侬不要，只要情意盖双层。
侬唱山歌不唱多咧，只要一条表心意，牛羊满寮侬不要，只要情歌合侬意。
叫侬唱歌侬就唱咧，只要歌声传四方，风流懒汉侬不要，只爱勤劳好阿哥。
