静以养身俭以养什么（静俭修身静则不扰）

诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这两者是相互联系、相辅相成、不可或缺的。静所修养的是内在品质，宁静以致远；俭所修养的是外在品行，淡泊以明志。静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。如此看来，俭与奢绝非小事。俭还是奢，乃衡量一个人道德素养和一个民族道德状况的重要因素。

静则人不扰，俭则人不烦。此语出自唐·李延寿《南史 · 陆慧晓传》：“静以修身，俭以养性。静则人不扰，俭则人不烦。”这段话的大意，是说安定宁静以修身，勤俭朴素以养性。能安居处静，就不会有什么纷扰；能勤俭度日，就不会有什么烦恼。静以修身，俭以养德。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”君子的美好操行不是凭空而来的，而是通过修行获得的，安定宁静可以提高自身修养，勤俭朴素可以培养优良品德。如果不能淡泊寡欲，就无法树立明确的志向；如果不能安定宁静，就无法实现远大的目标。静与俭，是人们俢身养性最重要的内容和最基本的要求。这两者是相互联系、相辅相成、不可或缺的。静所修养的是内在品质，宁静以致远；俭所修养的是外在品行，淡泊以明志。大道至简，至味清欢。智慧人生，是平和宁静的人生，是勤俭朴素的人生。静以修身，静是一种人生境界。静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。庄子云：“正则静，静则明”。白居易有诗云：“心静即声淡，其间无古今。”静，是一种智慧、修养和功力。我们要修身、致学、立业、成功，都离不开静。要心静不扰，就要增强智慧修养，努力做到“看得透、想得明、拿得起、放得下、忘得了”。要心静不扰，就要稳得住心神，努力做到心无杂念、心无旁骛、心无喧嚣、心无愁思、心无烦绪。要心静不扰，就要提高自控能力，看淡金钱、权力、名誉和地位，任世风浮躁、诱惑多样、环境喧嚣、诸事繁杂，我自心如止水，我自岿然不动，我自闲庭信步，不沉迷于灯红酒绿，不汲汲于功名利禄，不受制于诱惑干扰，不戚戚于愁心烦事。俭以养德，俭是一种优良品德。勤俭是中华民族的传统美德，是一种正能量、好品行。古人云：“俭，德之基也；侈，恶之大也。”“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”唐代诗人李商隐在《咏史》一诗中写道：“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”如此看来，俭与奢绝非小事。俭还是奢，乃衡量一个人道德素养和一个民族道德状况的重要因素。《朱子治家格言》中说：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”世事变迁，美德永恒。越是在经济发展、物质丰富、生活改善的情况下，越应当不失本心、不忘初心、不乏素心，越应当把勤俭朴素的美德发扬传承下去，越应当崇尚节俭、反对奢侈、反对浪费。静以修身，俭以养德。静则不扰，俭则不烦。静与俭，对于人们修身养性至关重要。古人强调的以静俭修身立德之良训，至今仍然具有重要的指导性和强大的生命力！