江东子弟多才俊，卷土重来未可知。杜牧毕竟只是一个诗人，而政治场上的王安石对于项羽的处境，有更深层次的认识。这也更接近于史实，毕竟项羽当时早已穷途末路，没有兵将还失了民心。源于网络但不可否认的是项羽是一个英雄，更是一个武艺高强的英雄。刘邦阴险狡诈，为了活命，甘当孙子，卑微下跪。民心所向众望所归，才是大势所趋。而后将宝马送亭长，头颅送故人。源于网络项羽的英雄本色，前无古人后无来者。
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“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”四大才女之首李清照写的《夏日绝句》时至今日，仍被后人传颂，而西楚霸王项羽的精神，也让后人所敬佩。
读了《史记》，也不禁想，如果当年项羽听取乌江亭长的建议，暂且苟且偷生，渡过乌江，回到江东，历史会不会改写？项羽能不能重振江东，成为楚皇而君临天下？
对此后世之人众说纷纭，有人认为会，有人认为不会。经过诸多考虑，我亦觉得可能不会，因为就算重来，项羽的傲气还是会促使他选择自刎，那何来卷土重来？
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胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
杜牧的《题乌江亭》中曾说胜败乃兵家常事，战争开始之前没有人能预料到结果，但能做到忍辱负重，就是真正的好男儿。
杜牧也认为江东子弟不缺勇猛之人，也不缺运筹帷幄之人，如果项羽放下尊严，向命运低一次头，或许历史就会改写。
可真的是这样吗？
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王安石的《乌江亭》里说：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？”
王安石与杜牧的观点相反。杜牧毕竟只是一个诗人，而政治场上的王安石对于项羽的处境，有更深层次的认识。
王安石认为项羽不可能重来，因为经历了上百次的战争后，战士士气低落，失败已经难以挽回，虽然江东子弟都还在，但他们是否愿意跟随项羽从头再来呢？
这也更接近于史实，毕竟项羽当时早已穷途末路，没有兵将还失了民心。
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但不可否认的是项羽是一个英雄，更是一个武艺高强的英雄。他冲铎陷阵,须臾间就能杀敌百人；他用兵大胆,破釜沉舟,置之死地而后生。
观看秦始皇出行时,他敢言自己可以取而代之。当时秦的暴政之下，天下英雄谁敢如他一般出此豪言?
没有。
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所以相较于刘邦，我更喜欢项羽。读到他的时候，我一直都在惋惜，为何最后君临天下的不是他？而是那个地痞流氓刘邦！
刘邦阴险狡诈，为了活命，甘当孙子，卑微下跪。但就是刘邦这种能屈能伸的本事，让他笑到了最后，成为人生的赢家。如果项羽也能如此，那天下谁能敌他？但没有如果。
项羽他勇猛，他可以于千军万马中取敌将首级易如反掌；他坦荡，鸿门宴不屑于使手段击杀刘邦小儿；他深情，四面楚歌中面对美人虞姬的不舍与无奈，声泪俱下；他悲壮，本可渡乌江而去，卷土重来，可江东子弟皆亡，他不愿一人苟活，更无颜面对江东父老，于是自刎乌江。
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这是一种英雄本色，直到生命的最后一刻亦不失色。但本色英雄难成霸业,注定他只能成为霸王。
国不是一个人的国,想要让百姓听命于你，除了武力还要懂得治国，懂得谋取民心。民心所向众望所归，才是大势所趋。
武力能征服人一时,却不能征服人一世。或许在当时,项羽可以打遍天下无敌手。但双拳难敌四手，再强没了团队的合作，终归只能败北。
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项羽武能驰骋沙场,无人能敌，但文却不能治国，注定在政治舞台上捉襟见肘。他自负，他只为自己而活,只为书写自己的本色而活,所以无法被天下人所拥护。
他刚愎自用，所以错失良才，是他最大的败笔。张良，韩信都曾先投奔项羽，如果项羽是位好的伯乐，识得千里马，那最后君临天下的必然是他。可惜他的刚愎自用，气走了张良，逼走了韩信。
所以，注定他是一位失败的英雄。
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他的自傲如何能使他向命运低头，而他的妇人之仁，即使他肯过江东，也不能让他成为君临天下的皇，只能蜗居一隅做个王。
那指路的农夫故意指错路，让项羽误入沼泽，使手下精兵强将折损，他明白自己大势已去，民心已失，即使渡过乌江，也再无能力可与刘邦相抗衡。
他无颜见江东父老是真，不愿苟且偷生亦是真。所以他引吭高歌，向天而笑。面对追来争抢他项上人头的熟人，只凄凉一笑：“若非吾故人乎？”而后将宝马送亭长，头颅送故人。
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项羽的英雄本色，前无古人后无来者。他虽败北，但他那天生的傲骨，着实让后人敬佩不已。
