但，这首诗的重点，却在后面两句“多少长安名利客，机关用尽不如君。”因坏事做尽，在皇太子李显发动政变后，被处死。因他好大喜功，专权误国，最终命丧“安史之乱”，被群兵乱刀砍死。面对巨大压力，原本雄心壮志宋神宗，终在西夏入侵而惨败的经历中，承受不住打击，抑郁而终。然而，在“安史之乱”，他毅然归隐田园，做起了渔夫。
黄庭坚，苏门四学士之一，虽然为苏轼门下，却与苏轼齐名，合称“苏黄”。与许多聪明的学者一样，他自幼就能读万卷书，过目不忘。但凡书架上的书籍，你若问起，没有他不知道的。因此，众人称他为千里之才。
就在他七岁的那年，他父亲与几位诗友把酒吟诗，便顺道考考他，让他即兴发挥，作一首诗。当下，他便以吹笛的牧童为原型，作了这首《牧童诗》：
骑牛远远过前村，
短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，
机关用尽不如君。
如果说，第一二句为日常所见，倒是没什么惊奇可言，毕竟是情景描绘，把田间骑牛的场景还原即可，从景到声，带出远处牧童吹笛的声音。
但凡读过书的少年，想必都能吟出这两句打油诗，但，若称之为打油诗，诗的深度，却又更高一筹。
因为前面两句并非仅仅是景物的描写，更刻画着一种生活状态，通过从田陇传来的短笛声，使人们从视觉和听觉两个维度，产生一种轻松愉悦的感觉。
就像我们的童年时光，无忧无虑。小时候，满山奔跑，在大人眼里越危险的地方，越是我们嬉戏的天地；盛夏时节，一头扎在河涌里，游来游去，敏锐的大孩子，还能徒手捕鱼。
但，这首诗的重点，却在后面两句“多少长安名利客，机关用尽不如君。”
对于一个七岁的孩子来说，他居然能一语道出了绝大多数中年人的忧伤。追名逐利，算尽一切机关，到头来，有的人拥有了功名利禄，却丢失了幸福；有的人费尽心思，却什么也没捞到。
而那些苦苦追寻权力与奢华的人，却活得还不如牧童君那般潇洒恬淡。
武则天时期，有一少年郎，家世富裕，身材挺拔，面容俊俏，颇有才华，擅长音律。明明可以拼才能，报效朝廷，却非要争当宠臣。更与张宗昌、武三思等人向武后献媚，荒淫无道，贪赃枉法。因坏事做尽，在皇太子李显发动政变后，被处死。
杨国忠因杨贵妃得宠，在唐玄宗面前，谨小慎微，阿谀奉承，巴结权贵朝臣，在皇帝面前挑拨是非，费尽苦心掌控权势与财富。因他好大喜功，专权误国，最终命丧“安史之乱”，被群兵乱刀砍死。
即使像宋神宗已经位于九五至尊之位，也会摇摆在新党与旧党的权力纷争之中，一时重用变法派，一时安抚守旧派。面对巨大压力，原本雄心壮志宋神宗，终在西夏入侵而惨败的经历中，承受不住打击，抑郁而终。
所以，黄庭坚说“多少长安名利客”，风云变幻，无论怎么争，怎么斗，始终抵不过命运的洪流。
瞧那唐代的诗人张志和，一曲渔夫词，传颂世代，他的渔翁生活，令人向往。他也是名童星，三岁就能读诗书，六岁还能写文章。唐玄宗都觉得他文墨清奇，还赐他在翰林院休养。然而，在“安史之乱”，他毅然归隐田园，做起了渔夫。
且听他在湖中清唱：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
正是这种意境，令黄庭坚有了领悟，嘲讽那些不择手段也罢，机关算尽也罢，为了上位，为了权力斗争，只换来波折重重，食不安落，睡不踏实，性命堪忧。
回想童年时光，发现人生最快意之事，不过是像牧童那样，安坐于牛背之上，吹着清笛，乐哉乐哉，把家归。
人生最极简的幸福：该吃吃，该喝喝，活得简单一点，快乐更多一点。
