到上海定居后，鲁迅先生成了自由辑稿人，以“卖文为生”，依靠版税、稿酬和编辑费生活。经统计，鲁迅先生一生的收入，大约有120万圆。因为鲁迅先生有记日记的良好习惯，对所有的收入支出，都详细记录在案。可悲的，不仅仅是阿Q，而是全体国民，这就是鲁迅先生的尖酸刻薄。鲁迅先生只有56岁的生命，吸烟史竟有33年。这是因为鲁迅先生认为烟雾缭绕的样子可以带给他灵感。
文：金江隐士 图：源于网络
“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”！鲁迅先生在中国文化界，是神一样的存在，是仅次于孔夫子的文化圣人。但在五四新文化战将眼中，他们所认识、所了解的鲁迅先生，跟现在我们认识、所了解的鲁迅先生，有许多的不同之处。鲁迅先生是伟人，同时也是一个凡人，他也要工作，也要挣钱养家糊口，也要同兄弟姐妹、亲戚朋友相处，也有七情六欲，也有喜怒哀乐。今天，我们就来说一说跟你认知不一样的鲁迅先生。
01 五四新文化运动的百万富翁
鲁迅先生最初的职务是教育部的佥事，每个月工资为359块大洋，时间长达14年。这份工资在当时已经相当高了，足以让鲁迅先生过上中等富裕的生活。但鲁迅先生对此，并不满足，他闲不住，通过各种渠道，在北京的女子师范学校、中国大学等七八所学校兼职授课，每个月又能多拿到60块大洋。
但鲁迅先生并不安于现状，作为新文化运动的旗手，他拿起手中的笔，不停地写、写、写。鲁迅先生的文章，是不愁发表的。巅峰时期，鲁迅先生的稿费可以拿到一千字二十块大洋。1926年8月，鲁迅离开北京赴厦门大学，任厦大国学院研究教授，月薪国币400圆；1927年2月，鲁迅在广州中山大学受聘担任文学系主任兼教务主任，月薪国币500圆。由此可见，五四时期才是真正意义上的尊师重教最好的时期！
到上海定居后，鲁迅先生成了自由辑稿人，以“卖文为生”，依靠版税、稿酬和编辑费生活。经统计，鲁迅先生一生的收入，大约有120万圆。这个数字是比较准确的。因为鲁迅先生有记日记的良好习惯，对所有的收入支出，都详细记录在案。
1919年，鲁迅在北平买了一套三进式院落，大概有三十个房间，花了他3500块大洋。一百年后的今天，这种三进式院落，得好几个亿。所以，鲁迅凭文化软实力，在北京和上海，混得风生水起，并不是我们以为的穷酸书生、落魄文人。
02 不修边幅、不重仪表的大师
五四文化名流，都是时代的精英，他们反封建传统，追求民主自由。上过学、留 过洋，见过世面，他们剪去辫子，脱去马褂长袍，穿上西装、皮鞋，打上领带，戴上礼帽。风流倜傥、英俊潇洒。东渡日本留学时，鲁迅先生也穿西装，也是一表人材。三十岁以后，鲁迅先生对着装和外貌，基本上就不怎么注重了。
许广平曾在一篇文章中这样回忆鲁迅先生给她的第一印象：“首先惹人注意的便是他那大约有两寸长的头发，粗而硬，笔挺的竖立着……褪色的暗绿夹袍，褪色的黑马褂，差不多打成一片。手弯上，衣身上的许多补丁，则炫着异样的新鲜色彩，好似特制的花纹。皮鞋的四周也满是补丁。”
马珏是北大学生，与鲁迅多有交往，她是这样记述第一次见到鲁迅时的情形的：“看他穿了一件灰青长衫，一双破皮鞋，又老又呆板……我倒想不到是这么一个不爱收拾的人。”
因为不修边幅，鲁迅常常被误认为是做苦力的，有一回，他去一家高级旅馆拜访一位外国作家，外国作家住在九楼，他进到电梯间，打算坐电梯上去，结果开电梯的伙计看他穿得那么破旧，以为是他是跑堂的，就把他撵了出去，他只好顺着步行梯爬到了九楼。
鲁迅先生身材矮小，不修边幅，不重衣着，先生的这个形象，显然跟他丰厚的收入不成正比，跟风流倜傥、英俊潇洒不沾边，倒是非常有他笔下孔乙己的影子。这样的形象，很难成为民国少女的青春偶像、梦中情人。物以类聚，人以群分，这样的形象，跟胡适、梁实秋、郭沫若等人，显然不是一伙的。
03 抽烟喝酒，孤独得没有朋友
凡是愚弱的国名，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。可悲的，不仅仅是阿Q，而是全体国民，这就是鲁迅先生的尖酸刻薄。只有我自己是正确的，其他所有人，都是错误的！高处不胜寒。其他人都在大块吃肉，大碗喝酒。其他人都歌舞升平、醉生梦死，只有鲁迅先生是清醒的。
鲁迅先生只有56岁的生命，吸烟史竟有33年。吸烟，有利于思考！但凡文化名人，不吸烟的人，非常的少。鲁迅先生爱抽烟这很多人都知道，但他抽烟的原因又是什么呢？这是因为鲁迅先生认为烟雾缭绕的样子可以带给他灵感。他的很多作品便是在一片朦胧的云雾中诞生的。
“穿着一件牙黄的长衫,嘴里咬着一支烟嘴。跟着那火光的一亮一亮,腾起一阵一阵烟",这就是文化巨匠的烟草情结。鲁迅先生虽然爱抽烟，但他抽烟不是为了烟本身，而是抽烟时的感觉。无论是“哈德门”、“红锡包”，还是‘金牌’、“品海”，对他而言香烟只是身外之物，只要能抽就他都不挑。
鲁迅先生酒量不高，但每天都要喝，独自一人也要小酌两口，与友人聚会时就大酌两碗。不喝酒，就没得朋友！一夫当关，万夫莫开。坚持真理，不惜得罪所有人。“让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”这句话表达了鲁迅先生与怨敌永不妥协、永不和解的态度，坚持了自己一向的道德立场，便是死亡也不能将这种对峙消解。
鲁迅先生这种近似于唐吉诃德式的战斗方式，让他四面树敌，四面楚歌。骂梁实秋、骂郭沫若、骂胡适、骂林语堂，骂杨荫榆，甚至骂李四光。杀人三千，自损八百。鲁迅先生自成一家，流芳千古。但时代的潮水退去，胡适、梁实秋、郭沫若、林语堂的时代功绩，从某一方面，慢慢显露出来。人生就这样，三千与我好，八百与他交。宿敌的朋友，慢慢多了起来，自己的朋友，总免不了要慢慢减少下去。
民国时期，诞生了许多社会名流，但鲁迅先生跟这些社会名流，交往不多。他不在意一个人在战斗！鲁迅先生，跟胡适、梁实秋、郭沫若、林语堂，都不是真正意义上的朋友！
04 柏拉图和弗洛伊德， 情欲两心知
1923年7月19日，周作人递给鲁迅一封信，内容如下：鲁迅先生： 我昨日才知道，——但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责备谁，——大家都是可怜的人间。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻的，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新进入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。 七月十八日，作人。
鲁迅和弟弟周作人兄弟失和，主要原因，是周作人日本人妻子羽太信子指控鲁迅，偷看她洗澡，欲图不轨。鲁迅只想自己吃自己的饭，过自己的日子。鲁迅先生是文化圣人，怎么可能 做出如此下贱之举？但鲁迅的婚姻，却是十分不幸的。一直以来，鲁迅与原配朱安的婚姻，是他最受诟病的事情。
郁达夫在《回忆鲁迅》一文中提到：经常在冷的天，见到鲁迅穿着单裤，那时的鲁迅正过着事实上的单身生活，也不怕着凉，原来他这样做是为了降低性欲。45岁前的鲁迅，过的是苦行僧一样的生活，与朱安的无性生活持续了20年，直到遇见朱广平。许多人都在谴责鲁迅对朱安的冷暴力，甚至有人说，就算再不爱，给她一个孩子也是好的，好歹也是一份精神寄托。
