基督教作为世界上影响力最大的宗教之一，与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。后因亚述帝国的扩张，北部王国被灭，南部的犹大王国则留存了下来，成为亚述帝国的附庸。失去了国家的犹太人，宗教信仰成为他们唯一的生存希望，也正是在此期间，犹太教得以广泛传播。宗教信仰使犹太人相信，上帝终有一天会出手拯救他的选民。380年，罗马帝国皇帝格拉提安，正式确立基督教为国教，教徒的正式名称为“CatholicChristians”，即“普世的基督徒”。
基督教作为世界上影响力最大的宗教之一，与佛教、伊斯兰教并称三大宗教。说到基督教的起源和传播，其实与犹太教有着密不可分的联系，毕竟基督教的《旧约》，其实就是犹太教的宗教经典《塔纳赫》。因此，我们今天就从犹太教说起，谈谈基督教的起源和传播。
关于基督教的起源，还得从犹太教说起这个故事，我们还得从以色列和阿拉伯人的共同祖先——亚伯拉罕说起。根据犹太人的传说，亚伯拉罕在上帝的指引下，来到了上帝的应许之地“迦南”（今巴勒斯坦地区）生活。而且，上帝还和亚伯拉罕约定，只要其子孙继续遵守契约，那么上帝将会赐予其一个伟大的国度。
亚伯拉罕有一个孙子名叫雅各，因与天使摔跤而被赐名以色列（意为与上帝较力得胜者）。以色列育有十二名子女，其中有一子叫约瑟，后因兄弟嫉妒被卖至埃及，于是一部分以色列人便开始在埃及繁衍。后因埃及的以色列人越来越多，为了防止被夺取土地和资源，埃及人开始奴隶以色列人。
在以色列的后代中，有一个人叫摩西，他因杀了一个埃及人而被通缉，在逃亡途中遇到上帝，并在上帝的指引下，将以色列人从埃及解救了出来，这便是著名的“摩西出埃及记”。之后，摩西在西奈山与上帝谈话，上帝颁布了十诫和律法，摩西把十诫刻在石板上，而这些律法便是上帝和这些以色列人订立的永久契约，而这便是犹太教信仰体系的根基。
后来，以色列人在迦南建立了自己的国家，但到第五代国王时王国分裂，北部十个部落不承认国王，自己成立了以色列王国；而南部两个部落则以犹大部落为首，建立犹大王国。后因亚述帝国的扩张，北部王国被灭，南部的犹大王国则留存了下来，成为亚述帝国的附庸。
后来，由于语言的发展，犹大逐渐被叫做了犹太，这便是犹太人的来源了，而他们的信仰便被称为犹太教。
公元前587年，犹太王国被巴比伦王国所灭，大批犹太人被掳往巴比伦，沦为“巴比伦之囚”。失去了国家的犹太人，宗教信仰成为他们唯一的生存希望，也正是在此期间，犹太教得以广泛传播。而关于上帝创造世界、诺亚方舟、亚伯拉罕与上帝的契约、摩西出埃及记等故事，也在此期间被以希伯来文记载、编写、整编下来，这便是犹太教的经典《塔纳赫》（基督教则称其为《旧约》），并被犹太人广泛接受。宗教信仰使犹太人相信，上帝终有一天会出手拯救他的选民。
结果，就在犹太人被征服五十年后，即公元前538年，巴比伦王国被波斯攻灭，波斯国王居鲁士发布释放并准许犹太人返回原来的土地，并让他们在耶路撒冷重建圣殿，犹太国得以重建。这次复国让犹太人更加坚信，正是他们的信仰，才换来了上帝的拯救。
罗马统治期间耶稣诞生，自称为预言中的“救世主”公元70年，罗马主将提图斯率兵攻破耶路撒冷，犹太国再度灭亡，而为了防止犹太人复国，罗马将绝大部分犹太人驱逐出巴勒斯坦地区。自此，从摩西颁布十诫，历经千年兴衰的犹太国从此消失，犹太人开始在全世界流亡。
公元元年，先前的犹大王国此时已经沦为了罗马帝国的一个行省，虽说当时大部分犹太人都已经流亡，但实际上还是留下了一小部分犹太人生活在这里，犹太教也仍在此地传播。在这里的伯利恒，有个叫作玛丽的犹太妇女，受圣灵感孕生下了一个孩子，这便是耶稣。在《圣经》的记载中，耶稣的出生那是神迹满满，当夜便有很多人顺着星空的指引，前来拜访和朝拜。
然而，或许是动静闹得太大，行省长官下令处死这个犹太人未来的王，而耶稣一家则在上帝 通过天使的提醒下，几经周转逃到了加利利省的拿撒勒，耶稣在这里长大成人。三十岁时，耶稣开始在加利利这片区域传播上帝的教诲，他说自己是上帝的儿子，并展现出了惊人的智慧，于是追随者越来越多。
之后，耶稣带着他的十二个门徒，来到了耶路撒冷，因为他预言“我必须前往耶路撒冷，去接受我的命运，我将会死在那里，但我也会重生”。耶稣受到了当地人的广泛欢迎，而他则跑到犹太教会，对教会长老一通指责，犹太教长老们感受到威胁后，便决定处死耶稣。
由于十二门徒中出现了叛徒，耶稣的行踪被泄露，犹太长老们将其抓到后交到了掌权者那里，导致耶稣最终被钉死在了十字架上。
耶稣死后第三天，一个叫作抹大拉的玛丽的女人，原本想去耶稣停尸的墓穴为其用油脂净身，结果却意外发现了耶稣死而复活。耶稣便让她通知自己的门徒，前往加利利的一座山上相见。
四十多天后，耶稣与门徒们相见，并嘱咐他们将自己的平生事迹，以及自己的话都传播给全世界的人，负责教导他们，而我将永远陪伴你们。之后，耶稣便升天了。
这里需要提到的是，耶稣称自己是犹太教“预言中”中的“弥赛亚”（希腊语称救世主），这便使得犹太教徒分为了两派：其一是根本不信这种说法，这些犹太人就依旧是犹太教徒，他们仍在等待预言中的“弥赛亚”；而信这种说法的便是早期的基督教徒，基督实际就是“救世主”的音译词。
耶稣门徒编写《新约》，罗马皇帝促进基督教传播耶稣升天之后，他的门徒们便按照他的嘱咐行事，传播耶稣的事迹和教诲。基督教徒们认为，《塔纳赫》里的故事和律法，是上帝和子民“旧的约定”，所以称之为《旧约》。而耶稣的门徒马太、马克、路加、约翰等人记载的关于耶稣的内容，则是上帝和子民“新的约定”，因此称之为《新约》。而我们常说的《圣经》，实际就是由《旧约》和《新约》所组成。
或许与当时巴勒斯坦地区犹太人较少的原因有关，耶稣的门徒们在传播耶稣的事迹和教诲中，在安条克这里开始向非犹太人传教。而这也是犹太教与基督教一个重大的区别，犹太教只传犹太人，因为他们认为只有犹太人才是上帝的选民，而基督教则并不受此局限，因为耶稣说他救赎了全人类。
在基督教徒们的广泛传播下，信奉耶稣的教徒们开始越来越多，而这些人聚集在一起，便形成了教会。而在安条克这里，这些信徒们则拥有了新的名字，被称为“Christian”，即“基督徒”，而这里的一个主教，第一次将这种教会形容成“catholic church”，即“普世教会”，意思是说基督教是一种普世观念，并不局限于犹太人，主要还是为了与犹太教相区分。
随着基督徒越来越多，很快便引起了罗马人的注意，毕竟罗马当时的国教是多神教（也就是众神之王朱庇特、战神马尔斯那些），因此在罗马人看来“基督教”就是邪教，毕竟耶稣可是被罗马政府钉在十字架上的异端。所以，随着基督教的广泛传播，受到的阻力也是越来越大。
直到罗马皇帝君士坦丁在位时，在312年的一场战争中，因为其军队中有不少基督教徒，于是让士兵在盾牌上画上类十字架的标记，并打赢了关键的战斗。而君士坦丁自己，最终也皈依了基督教，并颁布了“米兰赦令”，宣告了基督教的合法性。
在得到统治阶层的认可后，基督教便开始在罗马帝国迅速传播，然而君士坦丁后来又意识到一个重要问题，那就是各地对基督教义出现了不同理解，而且各地经文记载也各不相同。
于是在325年，君士坦丁召集了个地方的基督主教1800多名，来统一对基督教义的理解，并完善教会的制度、组织框架和宗教仪式，这便是“大公会”。正是在历次“大公会”的努力下，基督教的教义、经书等才逐渐被统一，这为基督教的传播可以说起到了至关重要的作用。
380年，罗马帝国皇帝格拉提安，正式确立基督教为国教，教徒的正式名称为“Catholic Christians”，即“普世的基督徒”。后因罗马帝国分裂为东罗马和西罗马，而基督教也随之于1054年大分裂，其中西边的称为“罗马的普世教会”，也就我们所说的“天主教”；东边的称为“正宗普世教会”，也就是我们说的东正教。
以上便是“基督教”起源和发展的简单介绍，由于本人并非教徒，对《圣经》也没有专门的研究，因此其中或许有所遗漏和不准确之处，还万望海涵。
