时人尊称米戏官，崇阳县白霓镇大白麻石米家人。米幼时受祖父的熏陶和影响对戏曲极为痴迷，悟性极高。一米应生故居在崇阳县共有两处，一处是其出生及少年时期生活的地方。回乡后，在地方绅士敦请下，米应生亲自登台，多次演“关公”戏轰动乡里，尔后登门求教者络绎不绝。至今，已是时过境迁，物是人非。文化之保护总要在衰退乃至临近湮灭之前，方能成一种善举。
再访米应生故居
米应生生于乾隆四十五年，逝于道光十二年。字石家，号桃林，小名喜子，伶名喜官。时人尊称米戏官，崇阳县白霓镇大白麻石米家人。
米幼时受祖父的熏陶和影响对戏曲极为痴迷，悟性极高。后因家道衰落，为谋生计米应生少年时代便进入徽戏班子学艺，学习扮演正生。
嘉庆四年演《古城会》《战长沙》《走麦城》，因饰关公渐露头角。略扑水粉，包扎巾，不涂红脸，只在脸上点颗黑痣，吸烟憋气一吐而脸自红，名动京师。同程长庚在北京前门外三庆园演《战长沙》，他不化妆，只戴盔头穿行头，用左手水袖遮脸面，到台口再落水袖亮相，这一亮相，台下轰然跪下一大片群众。
米应生故居作为崇阳传统文化的瑰宝，我怀着崇敬的心情再次探访两处故居。
一
米应生故居在崇阳县共有两处，一处是其出生及少年时期生活的地方。位于县城东北8公里处白霓浪口村大白麻石米家，隽水河水流绕其西侧蜿蜒而过。东接沃野，四季瓜果飘香，北靠青山，连绵不断。另一处是米应生自京师返乡后所建，距县城4公里处，在天城镇白泉村杨泗桥。
杨泗桥故居是一幢两进两厢的楼房，自建成后他就结束漂泊生涯。回乡后，在地方绅士敦请下，米应生亲自登台，多次演“关公”戏轰动乡里，尔后登门求教者络绎不绝。此后，米先生在家乡设科授徒十三载，鄂南、赣西、湘北汉剧名伶大都出其门下。
大白麻石米家这幢屋面积约1000平方米，始建于清代康熙年间。房屋坐西朝东。为中轴对称，四合院式布局，面阔五间，由大门入内一进三重，依序为：门厅、中堂、祖堂，其间有前后两个内天井，及南北两栋厢房相连。天井都有青石板铺成。门厅、中堂及祖堂都铺有方形青砖。祖堂摆有先人神主牌、米应生木雕像两个。二楼有简单木栅栏，整个院落朴素简洁。
身处这里，细细品读，老屋、天井、楼阁，既庄重又雅致。它既是传统文化积淀，也见证了米家的繁荣与沧桑。
二
杨泗桥米家是一个山水相依，翠竹环绕的小村庄。为了便于学徒进入方便，米应生特修了一条约四里的石板路通向村庄。和白石港相比，它没有河水相隔的烦恼。
这幢屋面积300平方米，始建于清代道光二年，坐西朝东，四合院布局，面阔五间，一进二重，青石板天井。两侧为厢房，石门楣上雕有缠枝纹花图案。有飞天瑞兽，凤凰展望。石框门顶上，雕刻八卦图案。其阁楼上有精美的龙形曲纹，护拦上的颜色，依旧鲜亮。整个房子古朴雅致，可惜的是祖堂外墙倒塌，显出苍凉之感。
他从繁华的京城，移居偏僻的乡村，是何等的故土情结，一定会是“京城虽好是他乡”。至今，已是时过境迁，物是人非。文化之保护总要在衰退乃至临近湮灭之前，方能成一种善举。听米家后人米铁刚说，每年都有票友，文人来这里拜访。去年夏天，湖北广电戏曲频道组织戏迷票友，一行就有二三十人，在这里演唱了起来，引来百姓观看，得到群众的赞赏。从这些来访者的目的和后人对他的肯定，可以看出米应生一直活在人们心中，他的故居也是有生命的。如能保护好向世人开放，这是开放，追求创新，勤奋谦谨，甘于淡泊的文化精神。
米应生的墓就在后山上，后人为他重修的墓碑，梨园的弟子们也经常来拜谒。病痛中的米应生一定在夕阳西下时，在这古老的杨泗桥上徘徊。对于繁华的京城那只是他的梦想，只是和别人有联系的地方，这里才是他的家，是他停止漂泊的故乡。
