但当时并未正式出现汉奸一词。汉奸的内涵转移到洋人身上，反映了少数民族已被击败，洋人成了新的防范重点。对于保守、懒政、愚昧的满清来说，扣上汉奸帽子一杀了之最为省事。此时所有的民族都是中华民族一份子，只要出卖中华民族的利益，都算是汉奸。抗战广泛宣传了英美友邦，并且多次动员民间力量拯救落入日占区的盟国军人。
汉奸的含义是指与外国勾结出卖中国利益的人。但是这个词出现的很晚，出现之后的含义也几经变迁。
据说最早的汉奸是汉文帝时一个叫中行说的宦官。当时汉文帝将公主嫁给匈奴的单于，就命令中行说陪嫁一起前往。中行说拒绝未果，就果断去匈奴帮着单于对付汉朝出气。他是汉族人，帮着匈奴族攻打汉族，确实符合汉奸的含义。但当时并未正式出现汉奸一词。
汉奸这个词，比较公认的是，最早出现于元代胡震编撰的《周易衍义》，意思是指伤害、窃取东汉政权的人，意思和汉贼相同，就好比说曹操这种人。明代也有汉奸一说，但含义是指不法汉人，违法乱纪的都可以叫汉奸。这两种汉奸的含义与现在的含义基本不沾边，到了清代，汉奸这个词开始有现在的味道了。
清代乾隆一朝，在清缅战争期间，有汉人谢四道为缅甸充当间奸细，被乾隆将其和家人定为汉奸全部处死，这大约是汉奸一词在清代首次登场。如果从民族立场的汉奸定义上说，谢四道是汉族，主要出卖的是满族利益，满族的皇帝说他是汉奸。说起来有些绕。
雍正年间，满清频繁对西南少数民族用兵，许多汉人将情报出卖给少数民族，雍正就用汉奸一词指这些人。这事有些搞笑，按照现在的标准，这些出卖情报的人最起码可以混个反清义士，但那时全部享受汉奸待遇。满清对汉族防范甚严，后来和少数民族说句话也不行，也算汉奸。
嘉庆年间，中西方交流日渐频繁，和洋人做生意的汉人开始抢夺汉奸这一称号。和少数民族说话不再算汉奸了，和洋人打交道的才算。和洋人打交道是重罪，给洋人做家教就是死刑，甚至还要凌迟处死。所以那时候做洋人家教，全都需要随身携毒，发现就自杀，比很多革命党都坚决。
汉奸的内涵转移到洋人身上，反映了少数民族已被击败，洋人成了新的防范重点。满清作为少数民族政权，对汉人的戒备心非常重，也缺少胸襟与眼界和洋人打交道。虽然鸦片战争后满清政府被迫与洋人打起交道，甚至搞起洋务运动，但满清仍然非常害怕顺民开拓眼界生出反骨，所以严格限制民间与洋人交往。对于保守、懒政、愚昧的满清来说，扣上汉奸帽子一杀了之最为省事。
抗战爆发后，汉奸一词的含义就和现在基本一致了。此时所有的民族都是中华民族一份子，只要出卖中华民族的利益，都算是汉奸。汉奸不再是一个民族层面的说法，而是一个国家层面的说法。
在抗战中，为东洋人合作的伪军以及伪政权的各级官员，毫无疑问都是汉奸；与英美西洋人合作则不是，因为日军侵害中华民族，而英美帮助中国抵抗日本侵略。抗战广泛宣传了英美友邦，并且多次动员民间力量拯救落入日占区的盟国军人。政府不再垄断与外部世界打交道的权力，极大的促进了民间与洋人的广泛交往。这是中华民族向前迈出的一大步，和洋人正常交往不再是汉奸，见证着一个民族从保守、畏缩到进取、自信的变化。
中华民族的复兴，要有汉唐气象，要能够包容并蓄海纳百川，既要坚决反对出卖国家利益的汉奸行为，也要警惕乱扣汉奸帽子自我隔离于世界舞台。
