诗经其中的修辞手法有（诗经中反复的修辞手法深入人心）

《诗经》中常采用反复的修辞手法，让人印象深刻。如《国风·王风·采葛》：彼采葛兮，一日不见，如三月兮。如《国风·卫风·有狐》：有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无服。如《国风·王风·采葛》彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心如醉。）《诗经》来源于民间歌谣。今年过节不收礼，收礼只收脑白金。第一名第二名第三名虽有加强之意，却至数理而不顾，让世人大跌眼镜，又转而开怀大笑，让人铭记于心。

《诗经》中常采用反复的修辞手法，让人印象深刻。

如《国风·王风·采葛》：

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

全篇三十六字仅有六字（葛，萧，艾，月，秋，岁）不同，其余皆反复。

如《国风·卫风·有狐》：

有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。

有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。

有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

全篇四十八字仅有六字（梁，厉，侧，裳，带，服）不同，其余皆反复。

如《国风·卫风·木瓜》：

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。

全篇五十四字仅有六字（瓜，桃，李，琚，瑶，玖）不同，其余皆反复。

如《国风·王风·采葛》

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

全篇一百零八字仅有三字三词（三字：苗，穗，实，三词：摇摇，如醉，如噎）不同，其余皆反复。

我喜欢它们的形式简单而喻意深刻，也方便记忆与背诵。

（还有很多，仅录几首于此。）

《诗经》来源于民间歌谣。“一唱三叹的叫别人回肠荡气”（朱自清语）。

如现代大作家朱自清的《春》中多处运用反复修辞的手法，摘抄如下：

《春》--朱自清

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。（反复：两个“盼望着”，两个“了”）

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。（反复：三个“起来了”，四个“了”）

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。（反复：两个“里”，两个“一大片”，两个“着”，三个“几”等）

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。（反复：三个“树”字，三个“儿”字，两个“名字的”）

“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响着。

雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着簔，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。（反复：三个“像”）

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。（反复：两个“多了”，两个“有的”）

春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去

（反复：三个“春天像”）

通篇中，作者对反复的修辞手法运用达到出神入化。

（刚落地的娃娃---小姑娘--健壮的青年，这是年龄的递增，与《国风·王风·采葛》中的三月，三秋，三岁时间的递增多么的相似，是巧合吗？）

（当然有的人说其中有些是排比的修辞手法。由于个人水平有限，我仅从文字的重复角度来看，不当之处，还请斧正）

反复的修辞手法在广告业中也大放异彩：

如脑白金广告词：

今年过节不送礼，送礼只送脑白金。

今年过节不收礼，收礼只收脑白金。