据一份材料上说，河北省文物研究所为配合南水北调工程对于2006年4~11月对河北省徐水县东黑山遗址进行发掘，发现一处西汉时期的火炕，将火炕的历史提前到了2000多年前。1982年，考古队人员在赤峰市敖汉旗红山文化的西拉沐沦、老哈河流域发现了距今5000年至6000年前的聚落遗址，房屋内均设有瓢形的火炕。然而这也是个别现象。记得开学不久，学校组织勤工俭学的劳动是脱大坯。火炕邻近灶口的位置称为炕头，邻近烟口的位置称为炕梢。
火炕好处?自古有“南人习床，北人尚炕”之说火炕是北方居民为适应寒冷的气候而发明的取暖睡卧设施至于火炕是什么时候发明的？没有确定的记载我个人觉得应该是人类先辈脱离穴居，开始造屋居住后开始的吧据一份材料上说，河北省文物研究所为配合南水北调工程对于2006年4~11月对河北省徐水县东黑山遗址进行发掘，发现一处西汉时期的火炕，将火炕的历史提前到了2000多年前这实在不算啥1982年，考古队人员在赤峰市敖汉旗红山文化的西拉沐沦、老哈河流域发现了距今5000年至6000年前的聚落遗址，房屋内均设有瓢形的火炕，下面我们就来聊聊关于火炕好处?接下来我们就一起去了解一下吧!
火炕好处
自古有“南人习床，北人尚炕”之说。火炕是北方居民为适应寒冷的气候而发明的取暖睡卧设施。至于火炕是什么时候发明的？没有确定的记载。我个人觉得应该是人类先辈脱离穴居，开始造屋居住后开始的吧。据一份材料上说，河北省文物研究所为配合南水北调工程对于2006年4~11月对河北省徐水县东黑山遗址进行发掘，发现一处西汉时期的火炕，将火炕的历史提前到了2000多年前。这实在不算啥。1982年，考古队人员在赤峰市敖汉旗红山文化的西拉沐沦、老哈河流域发现了距今5000年至6000年前的聚落遗址，房屋内均设有瓢形的火炕。
考证这个问题，是考古学家的事。咱也不懂，不唠这个。现在，我说说自己的所见所闻。记得上世纪80年代，有首歌《大海啊大海》很流行。歌词里有一句话：“大海啊大海，我生长的地方。海边出生，海里成长……”我一个俏皮的朋友有一次篡改歌词唱道：“火炕啊火炕，是我生长的地方。火炕上生，火炕上长……”引得大家哄堂大笑。说起来，北方纯牧区因为游牧经常搬迁，蒙古包内不可能搭建火炕，御寒取暖，全靠蒙古包厚厚的围毡和牲畜皮毛加工的被褥、衣物，再加上火炉里不断烧牛粪。我的家乡哲里木盟（现在的通辽市），定居已有数百年的历史，早就开始盖土方搭土炕。说自己“火炕上生，火炕上长”，也不是假话。盖房子住，就得盘炕。说到盘炕，有人说涉及到建筑学、材料学、燃烧学、热力学、流体力学的学科领域云云，可能玄乎了些，但也不无道理，盘炕蛮有技术含量，的确是门技术活儿，不是人人都会。农村盘炕还专门请人，叫做盘炕师傅，还得好好招待才行。所以，有个说法，是“手艺人习艺人，吃不上就捉哄人”。说的是得罪了盘炕师傅，不用怎么坑害你，只给你炕洞里摆上一块儿土坷垃，似堵不堵，弄得你炕不好烧，时间长了，烟筒不冒烟，而是灶火门倒烟。然而这也是个别现象。
家乡的土房子一般都是坐北朝南，火炕靠南窗而建。外屋一个大灶火台，烧火做饭，连带把炕也烧热了。一般的炕席，是用高粱秸秆、芦苇秸秆的篾条编制而成。我们家乡一带的人家，都是从供销社买回来那种炕席，而我们家土炕上铺的是我爷爷用生皮条串起来的柳条炕席，柳条是精心遴选的，个个非常直溜，上下一般粗，经过刨面，非常光滑，又特别结实，据说都铺了二三十年。在我的记忆里，我们全村30多户人家，只有我们家铺这种柳条炕席，随着爷爷的作古，这门手艺也绝迹了。那时候，哪有褥子，人直接睡在柳条炕席上，早晨起来身上一条条柳条的印子。再一个是，用来做炕沿的木料很讲究。一条炕沿，最好用一块儿整的木料，木料必须直溜，没有疤结，没有横茬，宽度和厚度都要适度。最好的炕沿是枣木的，水曲柳也不错。可是一般庄户人家用的是松木和杨木。白天，吃饭的时候火炕上摆上方木桌子，全家人围坐在一起，其乐融融。我们小时候，在炕上摆上“嘎啦哈”（羊拐骨）玩，或在炕桌上读书写作业，度过了美好的童年时光。
直到1962年考入公社所在地的中学，离家25华里，当寄宿生。学校的教室是砖瓦房，宿舍全是土房土炕。记得开学不久，学校组织勤工俭学的劳动是脱大坯。盘炕需要土坯，是炕扳子。脱大坯选址在学校南面距离两三华里的草甸子上。全班同学，男同学挖土，女同学挑水，先挖出来小山一样的土堆，中间挖个坑，灌满水，撒上铡碎后的麦秆麦秸，东北话叫做“瓤结”，是为了加强粘合度的。为了把泥和瓤结和匀，用二齿耙子来回一遍一遍地捯饬，然后几个男同学卷起裤腿光脚丫上去踩，两脚不停地倒换，直到把泥踩得像活好的面一样。然后就是脱坯，在平整的地面上把一个长方形的木框坯模摆好，把和好的泥铲进坯模里四角塞实塞严，泥中间放进一两根木棍后塞匀，就是钢筋水泥加固的道理，不容易中间断裂。几天后，土坯干透了就搬回学校。搬土坯，一般安排在课间操时间，数百名同学每人一次两块儿土坯，或抱在胸前，或扛在肩膀上，在草原上你来我往，来回穿梭，场面非常壮观。
我们班30多个男生住在一间大房睡南北炕，睡觉后露出的小脑袋一个挨着一个，像火柴头似的。火炕邻近灶口的位置称为炕头，邻近烟口的位置称为炕梢。老师把炕头都留给家庭生活困难，被褥单薄的同学寝卧，而把被褥比较厚的同学安排在炕梢寝卧。到了寒冷的冬天，每天晚上上晚自习，南北炕同学们轮流值班，任务就是烧炕，乐子就出现在这里。长长的一铺炕，炕头和炕梢热度是不一样的。烧得多，炕头太热，睡在炕头上的人受不了，而烧得少，炕梢那边一点温乎劲儿都没有，人家有意见。唯一的办法，就是轮到他们值班烧炕的时候可劲儿烧火，进行“报复”，烧得炕头一模都烫手，久而久之，把炕席都烧煳了。为此，睡在炕头上的我和其他几个同学深受其苦，熬到半夜，等到炕凉了才能躺下睡。周而复始，熬过了初中3年的时间。
等到1965年，我考上内蒙古蒙专来到呼和浩特上学，再也不睡土炕了，改成睡木板床。不过，中间放假回过几次老家，睡在家里的火炕上暖洋洋的，那个舒服劲儿就甭提了。
家乡的火炕，总叫人魂牵梦绕！
