元宵节溯源“元宵节”又名“元夕节”、“上元节”，是流行于我国各地的重大民族传统节日。每年农历正月十五晚上是一年中的第一个月圆之夜，故名。元宵节的渊源最早可追溯至商周时代的“元日祈谷”仪式。在“国之大事唯祀与戎”的商周时代，春夏秋冬的祭祀活动都是围绕农业生产展开的。
元宵节溯源
“元宵节”又名“元夕节”、“上元节”，是流行于我国各地的重大民族传统节日。每年农历正月十五晚上是一年中的第一个月圆之夜，故名。
元宵节的渊源最早可追溯至商周时代的“元日祈谷”仪式。在“国之大事唯祀与戎”的商周时代，春夏秋冬的祭祀活动都是围绕农业生产展开的。
《礼记·月令》记载：“孟春，天子以元日祈谷于上帝" ，所指孟春的“元日”，即是“正月望日”（农历正月十五）。孟春标志着一年农业活动的开端，因此天子亲自为农祈谷。同时，进行一系列复杂的祭祀开耕典礼，以表明对农业的重视与祈求农业丰收的美好愿望。
元宵节习俗
元宵节的民俗活动，在我国古代不同的历史时期其内容也不尽相同，它随着历史的发展逐渐演化。至今保留下来的主要有吃汤圆、猜灯谜、赏花灯等。
元宵节吃汤圆这一风俗，是从宋代开始的。“圆子”“团子”“元之”“水团”“汤团”等名称，是宋人对汤圆的称呼。
随着宋代城市经济的发展，集市上出现了专门出售汤圆的食品店。至明代，汤圆作为上元节的食品，和我们今天的制法相似，用糯米细粉洒水滚动粘粉，内用核桃仁、白糖玫瑰为馅，制成的汤团如核桃大。
到了清代，御膳房所制的宫廷风味“八宝元宵"，早在康熙年间即为朝野所传闻。这从清代剧作家孔尚任“紫云茶社斟甘露，八宝元宵效内做”的诗句中得到证明。正月十五内廷御膳房要做八宝元宵，“效内做”即仿效内廷做的意思。
元宵月圆之夜食圆子，在古人的意识中还寄托了人们对团圆幸福的希望。一只只甜甜圆圆的汤圆，逐渐成了人们甜美团圆生活的象征。
闹花灯是元宵节传统的节日习俗之一，在阿拉上海，“豫园灯会”已被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，每年的元宵灯会，都给上海市民和各地游客留下美好的回忆。
非遗项目：豫园灯会
元宵赏灯的习俗兴起于汉代。相传，汉高祖刘邦之侄吴王刘濞，将扬州灯会文化引入上海松江地区以自娱。自此，这一习俗便在上海开始流行。每逢元宵佳节，各处男女老少纷至沓来，各种灯彩争奇斗艳，处处流光溢彩。
老画报中的“城隍庙灯会”
明清时期，上海地区的元宵灯会已经非常成熟，而最热闹之处始终集中在上海县城中心的城隍庙、豫园、县衙一带。
清代的城隍庙大殿
清末豫园
明万历年间，有奇秀甲于东南的豫园在城隍庙相邻落成。因这里是元、明、清上海县衙所在地，附近又有城隍庙、豫园、沉香阁、关帝庙等，在城隍庙西园内还设有各业公所，周围一带小商小铺鳞次栉比，热闹无比。
上世纪50年代，一位父亲抱着孩子在购买兔子灯
1995年，豫园商城以当年的生肖为主题举办了为期十八天的灯会。此后年年举办生肖灯会。城隍庙灯会也正式更名为“豫园新春民俗艺术灯会”(简称“豫园灯会”)。
豫园灯会充分利用老城厢历史空间、建筑景观及深厚文化底蕴的巨大魅力，以丰富多彩的灯彩艺术和活态民俗的表现形式，为上海市民营造出一种特有的文化氛围和民间亲和力，成为沪上新春佳节的一项传统民俗文化活动，是目前长三角地区规模最大、规格最高、保存形式最完整的元宵灯会，留给市民和游客一轮轮新春的喜庆和回忆。
豫园灯会也因此被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
往届部分灯会美图
2019年—亥猪
2018年—戌狗
2017年—酉鸡
2016年—申猴
2014年—午马
