受纳西神话感召的约瑟夫·洛克JosephRock八名殉情男女，东巴“大祭风”理想的爱情国度——玉龙第三国？最孤独的国王木里土司最凶悍霸道的武装匪首扎西宗本最友善的纳西族总管阿云山为这最有名的探险家——约瑟夫·洛克写。
约瑟夫·洛克 Joseph Rock
八名殉情男女，东巴“大祭风”
理想的爱情国度——玉龙第三国？
最孤独的国王木里土司
最凶悍霸道的武装匪首扎西宗本
最友善的纳西族总管阿云山
为这最有名的探险家——约瑟夫·洛克
写下一段90年前的波折历险
∣洛克线上的雪山
当无数户外探险爱好者徒步穿越洛克线去寻找梦中的“香巴拉”时，可曾想过，脚下踩的，正是洛克当年的足迹？
∣洛克两次穿越过的线路
约瑟夫·洛克是美国《国家地理》眼中真正称得上“伟大”的探险家，作家詹姆斯·希尔顿也曾以洛克探险时的文章和照片为素材，创作了著名的小说——《消失的地平线》，文中的“香格里拉”成为无数旅人魂牵梦萦的远方。
∣虔诚的朝拜者
∣牛奶海
有人说，那些声望正浓的稻城亚丁、丽江、泸沽湖以及香格里拉等，如果没有了洛克的身影，一定会失去很多趣味。
∣史迈勇雪山
受纳西神话感召
1922年，洛克依美国农业部的要求来到云南采集动植物标本，在短短一年内就超额完成。
∣纳西随从捕捉到的鸟类标本
洛克原本可以就这样带着成果回美国，但他却在这时候目睹了一场震撼人心的“大祭风”仪式。
∣《云中孤旅》纪录片中模拟“四对殉情男女
八具尸体分别高高吊在八棵直直挺立的树上，衣袂时不时随风而起，树下身着宗教服饰的男巫（当地人叫东巴）挥舞着砍刀，嘴里念念叨叨……整个仪式透露着诡异和神秘。
∣东巴
洛克忽然意识到他对这个生活了一年的地方一无所知，也意识到这里的纳西族是一个世界从未知晓的民族。
∣纳西人
在那个年代，西方世界正处在一个崇尚探险的时期。探索未知，成为一个探险家是一个极大的诱惑。
洛克对东巴口中尤鬼（殉情而死之人的鬼魂）的最终归宿“玉龙第三国”——一个现实存在的地方充满了好奇，也促使他踏上了探寻“玉龙第三国”的旅途。
∣骑马的约瑟夫·洛克
∣约瑟夫·洛克拍摄的马帮
两次与木里王交涉
洛克在丽江组织了一个探险队，队员基本是纳西人。
∣与洛克一起工作过的纳西人
去“玉龙第三国”，必须经过木里王国和贡嘎岭，然而这两个地方都是封闭地区，擅入领地的人不可能活着出来。
∣木里大寺
∣贡嘎山
于是他通过结识泸沽湖和摩梭人的主人阿云山，得到了木里王召见他的机会，但木里王却迟迟不松口让他去贡嘎岭，洛克的探险之旅就此耽搁。
∣泸沽湖
∣阿云山一家人
1926年，他再次与木里王相见，这次的木里王表现的十分友好，他终于同意洛克的请求，给贡嘎岭的匪首扎西宗本写信。
∣木里王与他的臣子们
然而贡嘎岭部落之间正在发生争斗，并无理会木里王。洛克的探险之旅又被耽搁。
∣洛克在丽江的居住地
一路波折
直到1928年，扎西宗本才同意了洛克的请求，答应在他经过时各地武装不会阻拦。
做好万全的准备后，洛克领着纳西队员和木里王留给他的护卫以及一位颇有影响力的住持喇嘛就上了路。
∣洛克和随从们在路途中
他们一路跋山涉水，过河只有一条船时就来回跑了十趟；遇上大雨找不到方向时就驻地扎营；后续补给不够时，住持喇嘛就发挥他的影响力让当地村民募捐……
∣过河的纳西队员
∣湍急的河流和看起来欲坠的桥梁
∣就地扎营的探险队
一路有惊无险到了冲古寺，这是扎西宗本安排的住宿。
∣冲古寺
在冲古寺住了几日，不时有人窥探他们，在感到生命受威胁时，洛克决定快速离开。但这时住持喇嘛却带来了一个极大的好消息：看见“玉龙第三国”了！
∣在冲古寺看到的雪山
终遇天堂
他们狂奔着跑向一个垭口，在那里，洛克终于看见了东巴口口相传的“玉龙第三国”，三座巍峨壮丽的大雪山，也是“金刚手菩萨”、“文殊菩萨”、“观音菩萨”的化身。
∣史迈勇 约瑟夫·洛克摄
“她是我眼睛中看到过最美丽的山峰，白雪覆盖的金字塔，呈现出灰白色，但是她的山巅，突然变成了金黄色，此时太阳的光线正在亲吻她们……”这是洛克日记中的描述。
∣被阳光照射的雪山
为了这一刻，洛克努力并等待了五年。然而这一刻，似乎任何文字都无法描述，任何文字都显得多余，因为，这是人间天堂。
“玉龙第三国”是一个可望而不可即的人间天堂，虽然她的美超出了想象，但是洛克却在这一刻明白了，这个如梦似幻的“玉龙第三国”，只不过是东巴为那些自杀而死的尤鬼们，设计了一个永远不要回到人间的理由。
多年前历经千辛万苦穿越“玉龙第三国”的洛克可能不会想到，他走过的路变成了今天世界级的徒步线路，他向往的“玉龙第三国”变成了今天的户外圣地。
那个混乱的时代已经一去不复返，专制的木里王国和盘踞于山间的私人武装也消逝在历史的尘埃中，甚至连“玉龙第三国”的传说也渐渐被人遗忘，甚至在今日成了风月场所的代名词。
但是，美丽的三神山，仍然张开双手，接纳每一个在此沉醉的行者，只望世人还心存敬畏。
End
注：部分图片来源自网络
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