芦根可入药，中药称“芦根”。蒹葭是很不错的称谓，毛曾相貌再差劲，魏明帝也会用好词汇夸奖小舅子的，传递亲密、赞誉之意的。古时蒹葭常喻指隐士，近人，恋人等。由此可知《蒹葭》中主人公也是一个出身贫贱的女子，纯洁，质朴，她到水边祈福心上人来了。蒹葭采采，白露未已。早晨的薄雾笼罩着蒹葭林，晶莹的露珠在芦苇上已凝成冰霜。《蒹葭》传递的是女儿乞巧的密码。
蒹葭的诗歌赏析? 蒹葭杂谈 初见蒹葭，丙申年巧月于晚霞湖上，抚摸细长宽厚的叶端，思绪万千，再现课堂上尊师神情并茂之容颜，顺着脉络下视根端，水面静宜，一簇生出数片，二三指宽，长数尺，脉路平行，直聚手端，或直立如剑，或柔弱若眉，远望枝叶交错，纵横连片，茫茫青纱帐矣，我来为大家讲解一下关于蒹葭的诗歌赏析?跟着小编一起来看一看吧!
蒹葭的诗歌赏析
蒹葭杂谈
初见蒹葭，丙申年巧月于晚霞湖上，抚摸细长宽厚的叶端，思绪万千，再现课堂上尊师神情并茂之容颜，顺着脉络下视根端，水面静宜，一簇生出数片，二三指宽，长数尺，脉路平行，直聚手端，或直立如剑，或柔弱若眉，远望枝叶交错，纵横连片，茫茫青纱帐矣！
蒹葭，本指芦苇，蒹，没有长穗的芦苇；葭，初生的芦苇。《尔雅.释草》释义为:“蒹，薕；葭，蘆。”“蒹”通“薕”，“蘆”通“芦”。《传》:“蒹，薕也。”清郝懿行著的《尔雅义疏》说，薕:“似雈而细长，高数尺。”薕蘆，古人常联在一起泛称芦苇。但与荻竹相似皆不同，我的感觉是:荻竹叶片鳞状窄而短，蒹葭叶片片状宽而长；荻竹叶柄生茎上，蒹葭叶柄长根部；荻竹有茎有节，蒹葭无茎有叶。这是我看到的，不知其它时日如何，不见不知了。荻竹，陇南到处可见到，崖城人叫它芦子草。
芦苇，亦称“芦”、“苇”。禾木科。多年生草本。根状茎粗壮匍匐。叶片宽披针形，两列。夏秋开花，花紫色，下有丝状毛，圆锥花序，多生于池沼、河岸或湿润之地。秆可做造纸，人造棉、人造丝等的原料，编席、帘是上品。
花序可做冬衣、扫帚。芦衣的典故出自《太平御览》，“闵子骞幼时，为后母所苦，冬月以芦花衣之代絮。其父后知之，欲出后母。子骞跪曰:'母在一子单，母去三子寒。'父遂止。”故事催人泪落，肝胆欲裂。
芦根可入药，中药称“芦根”。性寒，味甘，功能清热生津、除烦、止呕、利尿，主治热病烦渴、胃热呕哕、肺热咳嗽、肺痈、热淋小便不利等。花、叶、茎皆可入药。
芦笋的嫩芽，似笋而小，春季自地下茎上抽生嫩茎，可以食用。经过培土覆盖的，白嫩如银，看上去十分抢眼；未经培土覆盖的，碧绿似玉，看上去十分舒目。
《诗经.召南.驺虞》有“彼茁者葭”之句，在古代用初生的芦苇做一种管乐器，谢灵运《九门二从宋公戏马台集送孔令》诗中有“鸣葭戾朱宫。”苗、瑶、壮、彝等少数民族制成的芦笙，音色明亮浑厚，常用来伴奏芦笙舞，一队成数队舞者快速舞蹈围成圆圈，吹芦笙者中间边舞也吹，十分活跃。
杜甫《小至》中有句“吹葭六琯动飞灰”，这就得提及“灰琯”，也叫“灰管”，“葭灰”。《晋书.律历志上》有“又叶时日于晷度，效地气于灰管。”唐大宗《于太原召待臣赐宴守岁》诗也写有“四时运灰琯，一夕变冬春”的句子，《后汉书.律历志上》记述，把芦苇茎中的薄膜制成灰，放在十二乐律的玉管中，置玉管于木案上，每当某一节气至，则相应的中律的乐管内灰即自行飞出，是古代人验测节气的器具。
古代有专门种植芦苇的农田，叫芦田。大都在沙洲之上，有稀芦、密芦、上地、中地、下地、草地、泥滩、水影滩等区别，大部分布在江苏、安徽、江西、湖北、湖南江岸地带，明清统治者对芦田征收芦课，课税因种植田地不同而不同，正项、耗羡等税课，上世纪三十年代初逐渐取消。
古人常用芦苇寄情传谊。
芦苇中的薄膜，叫葭莩，古人常比喻疏远关系，《汉书.中山靖王传》:“非有葭莩之亲”的说法，渥庭筠也入诗，有“何所托葭莩？”(温庭筠《病中书怀呈友人》)，是关系较远亲戚的代称。清.蒲松龄《聊斋志异.封三娘》:“娘子朱门秀户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。”代亲戚。
《世说新说.容止》记述，魏明帝与皇后的弟弟毛曾和夏侯玄一起谈话时，称赞二人说是“蒹葭倚玉树”，魏明帝说毛曾是“蒹葭”，夏候玄是“玉树”，赞以两人的品貌的差异。蒹葭是很不错的称谓，毛曾相貌再差劲，魏明帝也会用好词汇夸奖小舅子的，传递亲密、赞誉之意的。古时蒹葭常喻指隐士，近人，恋人等。成语“蒹葭倚玉”由此而出。
蒹和葭都是价值低贱的水草，因喻微贱。亦常用作谦词。《韩诗外传》卷二：“吾出蒹葭之中，入夫子之门。”五代王定保《唐摭言·怨怒》：“攀由鸿鵠，倚是蒹葭。”清李渔《意中缘·悟诈》：“我虽是蒹葭，现开著玉树花，难道他乌纱就没个穷葛瓜。”上述“蒹葭倚玉树”也是这个意思。由此可知《蒹葭》中主人公也是一个出身贫贱的女子，纯洁，质朴，她到水边祈福心上人来了。
鲁迅先生在《热风.随感录四十》有:“只有几封信，说道，'久违芝宇，时切葭思'”，“葭思”也就是“蒹葭之思”的省略，常用来表达对人的怀念之情。《诗.秦风.蒹葭》是写蒹葭之名作，以蒹葭林为背景，描述“所谓伊人，在水一方”，盼，思，寻，求“伊人”，终不可见，皆以蒹葭为场景的，不光是场景而是以蒹葭喻人，寓主人公的身份、出生地、社会地位，是大有讲究的，而许多《蒹葭》论述常常被忽略了，乃是个大失误。
《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
早晨的薄雾笼罩着蒹葭林，晶莹的露珠在芦苇上已凝成冰霜。一位羞涩的少女沿水缓缓而行。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲，企盼而又无奈。蒹葭到蒹葭林的广阔空间，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。
蒹葭林，深秋空寂悲凉，芦苇丛生，天光水色，映照娇女；触物起情，物动情也。她到水边干什么来着？我想，女子思念心上人是对的，但跑到水边去思念心上人就有些附会了，窃以为，她到河边是来以一种祟拜的仪式表达心愿的，祈祷心上人平安，祈福心上人，企盼心中的郎君早回来！
......巧娘娘，下凡来......
(郎你)腾云驾雾空虚里来......
......巧娘娘，下凡来......
(郎你)天桥那边走着来......
蒹葭苍苍，汉水洄长；簇簇似剑，摇曳湖泊；曲眉丰颊，巧歌竞答；而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏宅心。有学者考证，水，是西汉水，那么，人，是西汉水畔的农家女子，以庄重的仪式来为心上人祈福的。《蒹葭》传递的是女儿乞巧的密码。
