柏拉图是苏格拉底的学生，公元前399年，苏格拉底在监狱中服毒自杀，那时候柏拉图28岁，倒推来算，柏拉图生于公元前427年，相当于中国的春秋末期，战国早期时候。柏拉图认为，人的行为有三种根源，欲望，情感和知识。柏拉图又给出了详细的方案：第一步，将城市中所有10岁以上的居民送到乡下，拿走他们所有的财产，孩子们留下。柏拉图给出的答案是人人各得其所，各司其职，这就是正义。
柏拉图我们都知道，也都听说过一句，柏拉图式的爱情，再深入地知道一点他的理想国，但是对于柏拉图这个人还是比较朦胧的，对于他的哲学思想和生平往事，又知道多少呢？
柏拉图是苏格拉底的学生，公元前399年，苏格拉底在监狱中服毒自杀，那时候柏拉图28岁，倒推来算，柏拉图生于公元前427年，相当于中国的春秋末期，战国早期时候。柏拉图家境殷实，长得一表人才，当过兵，扛过枪，身体素质优秀，在他的师父服毒自杀后被迫离开雅典，周游世界，去过埃及，西西里岛、意大利和印度等国家，在外游离了12年，在公元前387年返回雅典，时年40岁。
柏拉图的游历轨迹
古人诚不欺我，读万卷书和行万里路是相辅相成的，如果没有行万里路的柏拉图是不是能写出理想国，还是个问题。在这本书里，我们可以读出他的形而上学，神学，伦理学，心理学，教育学，政治学和艺术理论，包罗万象，跟我们中国的易经和道德经有的一拼，充满了哲学辩论上的灵魂直击，但是对于柏拉图的这些理论，我是有选择性的接受，描述出来的是他的思想而不是我认可的思想。
关于什么是正义和美德，假如一个人抢走了另外一些人的钱财并使他们变成了奴隶，那么他就拥有了正义的解释权，并受到了永世的赞扬，这跟中国的成者王侯败者寇一个道理。被重新定义的正义就是不要去挑战利益既得者（统治阶级）的利益，所有的挑战都被伦理上视为非正义和无德。但是这种正义是属于愚民的奴隶式道德，跟我们中国的只许州官放火不许百姓点灯，一个道理。一个人的美德，柏拉图说的是勇气和智慧。用智慧来控制自己的欲望，让欲望受到智慧而不是那些传统的道德来束缚，更为牢靠。
民主制度的基本原则是全体人民有平等执政和平等决策的权利，简称普选，但是乌合之众往往又是形容人民群众的疯狂，将选举官员的任务交给毫无主见，轻信他人的群众该是不明智的。柏拉图认为，制造衣服都需要专业的人来做，有病了去看病也需要专业的医生，来治理城市和国家的人难道由懂得如何赢取选票的人来担任，这些人会有管理国家的能力吗？他们的擅长只是懂得如何能赢得选票而已，假如国家生了病需要治理，那么就需要经过培训，最有智慧的一群人来治理，那么如何选择最有智慧，最优秀的这么一群人，就是政治哲学需要考虑的问题。
柏拉图认为，人的行为有三种根源，欲望，情感和知识。欲望发自于腰部，情感发自于心脏，传送于血液，知识源自于大脑，他是欲望的眼睛，是灵魂的向导。欲望，情感和知识根植于每一个人，只是程度的大小而已，这就造成了世间的三种人。有些人欲望占据了身体的主导，有不安分，贪得无厌的灵魂，对于这种人来说，奋斗的结果往往跟不上自己欲望的升华，这些人是商业和工业的主导。有些人情感第一，与奋斗的结果相比，他们更关注奋斗的本身，这些人的快乐来自战场，他们组成了军队。最后一种人的乐趣来源于思考和学习，他们的天堂是真理，学识，而不是权力。但这种人往往被现实打出一头包，不为所用，跟周游列国的孔子有点像。
柏拉图理想国中的方案则是欲望占据主导的人负责生产，情感和勇气占据主导的人负责保卫，知识，科学等占据主导的人负责统治。因为没有知识的民众是一群毫无秩序的乌合之众，商人的利欲熏心，军队的独裁，都将会使社会得到破坏，而具备知识的人，则可以引导以上两类人进行合理的分工协作。但是，这些具备知识的统治者如何诞生呢？柏拉图又给出了详细的方案：
第一步，将城市中所有10岁以上的居民送到乡下，拿走他们所有的财产，孩子们留下。这样子年轻人便不会受老一辈的影响。20岁之前，主要练习身体素质，乌托邦中的人始于身体素质，然后听音乐，练习舞蹈，信奉思想自由，信仰上帝，更多的将早期教育呈现出一种娱乐的形式，因为强压之下的知识无法扎根于心。（中小学阶段）
第二步，经过十来年自由的学习下，迎来人生的初次考试，跟我们的高考似的，但是这次测试的内容将包括学术测试，理论知识，实践活动，包含感情的挫折，冲突和痛苦等。被淘汰的这一批人则被分配工作，从事商人，管理员，工人，农民等，中断了学习，通过筛选的天之骄子进行下一轮的深造。（高考）
第三步，考试通过的继续10年之久的身体，心理，品质和其他知识层面的教育和培训，然后考试。落选者则成为国家的公务员系统中的人或者军队的长官等。（博士毕业）
第四步，从30岁开始，他们将被教授哲学，形成思维清晰，统治有道的理念，从杂乱无章的纷繁之事中快速梳理出来内在的联系，然后运用到各种现实的规章制度之上。这个周期为5年。（博士后）
第五步，从35岁开始，扔进世俗的社会让他们接受社会的毒打和个人天赋的实践，为期15年，这15年终将经历人世间的一切，包括饥饿，寒冷，狡诈，恐惧，疾病，很多人因熬不住而崩溃，最终饱经风霜，年届五十，头脑清醒并能自力更生，少了学者的自负和虚夸，多了世人的烟火和磨砺，最终这些人将成为理想国的统治者。
一个人从出生到50岁经历过一切的执政者，这就是理想国的理想。执政官没有妻子，理想国中是共产体制，包括女人，包括男人，执政官不仅从个人主义中解脱出来也将从家庭中解脱出来。每一个女人同样可以接受以上5步的锤炼，社会分工是根据每个人的天资来分，而不是性别，如果一个男人的表现只会刷盘子，那么他就只适合刷盘子，如果一个女人展示出治理国家的能力，那么就让他去治理吧。
柏拉图的理想国还有很多方面考虑得也很详细，就不一一去论述了，总之作为一个哲学大师，他想的已经尽善尽美，可是还只是理想中的情况。什么是正义？柏拉图给出的答案是人人各得其所，各司其职，这就是正义。耶稣说，道德是善待弱者，尼采说，道德是强者的英勇，柏拉图说，道德是全体人的有效和谐。跟中国的天人合一现象很像，和谐社会，社会和谐才能激发出更多的生产力，而不是弱者有理，强者勇气的逻辑。
柏拉图理想国的乌托邦可行吗？从古至今，很多事实来说明，部分地区实验或者实现过，但是有瑕疵的实现。中世纪的欧洲将社会人分为劳工，军士和教士三个阶层，教士是统计阶层，掌握着文化工具一千来年。然后苏联的共产主义也基本上按照理想国的设想来推进，但是都没有严格按照流程执行，只是在某一个阶级内的实行。
柏拉图式的乌托邦本来是就是经过近50年的训练，在广大阶级内筛选出来的某一很小部分人的实验，现实世界中根本不存在这种土壤，但是想想总还是可以的。柏拉图也知道自己的乌托邦实际上也行不通，他也承认自己描绘了一种无法实现的情景，但是他认为：人的价值就在于不断地憧憬，并努力实现憧憬的一部分，人生下来就是一种创造乌托邦的动物。这跟我们看见的鸡汤何其得像，我崇尚的英雄主义就是看清世界的真相之后，依然热爱并且想去改变这个无力改变的世界。
公元前347年，柏拉图参加完学生的婚礼，多喝了几杯，然后就睡着了，永远地离开了这个世界，享年80岁。
