《木兰辞》显然属于后者。木兰胜利凯旋之时，约35岁或37岁，朝廷封其为尚书郎，也是有可能的。据历史材料推论，花木兰很可能确有其人。其一，皇帝知道花木兰是女子之后，想要让花木兰入宫，但是花木兰常年征战沙场，早已满身傲骨，不肯进宫，最后自杀而死。其二，花木兰回家之后发现家人已经相继离去，本来从军就是为了保护父亲和家人，但是现在父亲家人都不在了，所以她便选择在家人的墓前殉葬了。
前段时间刘亦菲饰演的花木兰可以说是大火了，但后来因为一些原因撤档了，对于花木兰，我们都很熟悉，所以就不啰嗦了，那么在历史上真的有花木兰这个人吗？是虚构的还是真实存在的？
到今天为止，听过最多的就是"史书无确载"，但唐代诗人白居易、杜牧，南宋学者程大昌，明代学者徐文长，清代史学家姚石甫、宋虞庭等人，都认为花木兰确有其人，只是年代背景不尽相同而已。这些人既是文学家，又是饱学经史的大学者，肯定不会胡乱说话的呀。
我们先来说一下花木兰的由来
秦汉以前的朝廷大多设有专门的乐府官署，南北朝也不例外，具体职能是负责收集整理民歌、训练乐工等，属掌礼仪教化的太常寺该管。《木兰辞》被宋代郭茂倩收入《乐府诗集》，与《孔雀东南飞》并称为乐府双璧，不是没有道理的。
乐府歌辞的来源一般有两种:御用文人创作和民间采集。
《木兰辞》显然属于后者。实际上，汉魏时期流传下来的《东门行》、《十五从军征》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》等乐府经典，无不带有上述"写实"的特点。
在北魏官方文献里，孝文帝改革之前，皇帝一般称为 "可汗"。且孝文帝改革后，朝野全面汉化，已不再有"可汗"的称谓。也就是说，花木兰若史有其人，应该生活在拓跋焘时代。
花木兰"旦辞黄河去，暮至黑山头"抵御柔然的故事，应发生在拓跋焘击溃高句丽等柔然附属部落之后，在东北设六镇戍边期间，约435年到447年或449年。木兰胜利凯旋之时，约35岁或37岁，朝廷封其为尚书郎，也是有可能的。
据历史材料推论，花木兰很可能确有其人。她应该是鲜卑奴隶移民至商丘，凭战功跻身贵族行列，《魏书》和《北史》原本应该有她的传记，但 "以事闻于朝"，她的女儿身暴露了，犯下欺君之罪，虽赦免，青史留名的机会肯定没有了。
我个人认为，花木兰应该不会长的比较俊俏，因为花木兰从军这么多年却没有一个人认出她是女儿身，这说明他很有可能长得比较魁梧，和男子差不多，如果发现了她是女子，肯定不会让女子继续上战场的。
而关于花木兰最后的结局是什么？有两种说法。
其一，皇帝知道花木兰是女子之后，想要让花木兰入宫，但是花木兰常年征战沙场，早已满身傲骨，不肯进宫，最后自杀而死。
其二，花木兰回家之后发现家人已经相继离去，本来从军就是为了保护父亲和家人，但是现在父亲家人都不在了，所以她便选择在家人的墓前殉葬了。这种说法并不可信，因为木兰诗中也有表述过，木兰回来之后家人欢迎她，她换上女装之后士兵才知道跟自己相处了这么长时间的人竟然是个女子。
