这种叫法始于中国近代。因为这样的女性，一般是为国家、为民族做出过巨大贡献的，先生的称呼是对这些女性的尊重，约定俗成，一般不称女士而称先生。同时，杨绛先生还是一个在文学方面造诣极高的作家、文学家、翻译家。“一地鸡毛是日常”，却是真实的。
岁月静好片刻，一地鸡毛是日常，即使世界偶尔薄凉，内心也要繁花似锦，浅浅喜，静静爱，深深懂得，淡淡释怀，望远处的是风景，看近处的才是人生，惟愿此生，不语悲伤。
这是杨绛先生的《我们仨》中的文字。我对于杨绛先生的了解，起始于其丈夫钱钟书的了解和初中语文教材选录的先生的一篇文章《老王》。而对于先生的作品《我们仨》，我也始终没有阅读过，只是知道很是好看，讲述的就是杨绛先生、钱钟书先生和他们的女儿一家三口的事情，具体内容就不太了解了。
事实上，每次想到这部作品或者是杨绛先生，在我的脑子里都会有一种想要去看一看的冲动。因为，对于钱钟书先生，我是了解得更多一些，比如《围城》我是看过的，包括关于钱钟书的一些有趣往事。我想，既然钱先生是这样一个十分有趣的人，他的家人一定也是一些有趣的人，至少应该是很热爱生活的人。而在随后的一些文字了解中，也逐渐证实了我的认识。
或许，在许多人的认知里，被称作“先生”的会有许多人，但是，作为一名女士被称作“先生”却很是少见。例如，我们所熟知的大约有：宋庆龄先生、杨绛先生、冰心先生、张爱玲先生、许广平先生、张兆和先生、李佩先生、秋瑾先生、林徽因先生等等。
“先生”这一词一般是指男性，这是众所皆知的，但有时却也称女性为“先生”，如“庆龄先生”、“冰心先生”。这种叫法始于中国近代。
因为这样的女性，一般是为国家、为民族做出过巨大贡献的，先生的称呼是对这些女性的尊重，约定俗成，一般不称女士而称先生。
杨绛先生，首先一个原因是她的高寿。她生于1911年，逝世于2016年，享年105岁，绝对数得上是一个高寿之人，从这一点上来说，称为先生也是可以说得过去的。毕竟，一个人，可以生活得这么久，本身就是一种极其少见的，也是很值得羡慕的。同时，杨绛先生还是一个在文学方面造诣极高的作家、文学家、翻译家。
比如，她的小说《洗澡》，散文随笔集《我们仨》，翻译小说《堂吉诃德》，尤其是《堂吉诃德》的翻译，被称为迄今为止最为完美的《堂吉诃德》，为中国文学贡献了最美好的作品。而先生的散文随笔《我们仨》，虽然只是记录一家三人的日常，但是其中所展现出的那种生活智慧、人生感悟以及对生命的豁达，都足以令人赞叹和仰慕。虽然，我们没有看过这本书（我觉得应该抽时间看一下），但是，我曾经看过的巴金老先生的《随想录》，那里面所展现的人生感悟、岁月静好的语言和画面，我至今依然记忆犹新。
岁月静好只是一种愿望，一种美好，恰似于一现的“昙花”，虽然很少，但却是人们一种美好的寄托，尤其是到了一定年龄的时候。“一地鸡毛是日常”，却是真实的。任何一个家庭，都是一部交响乐，都会有无数的喜怒哀乐，都会有不断地阴晴圆缺。但是，重要的是，当把“一地鸡毛”过成日常而成就最终的“岁月静好”却是人生的艺术家。“从悲伤中大大方方走出来的就是艺术家”，似乎也从某一方面印证了这句话的正确。
世界偶尔薄凉，似乎应是一种常见现象，内心的“繁花似锦”才是人生追求。但是，如何才能够获得繁花似锦，唯有拥有“浅浅喜，静静爱，深深懂得，淡淡释怀”的心态和胸怀，或者说就是“宠辱不惊”和“难得糊涂”似乎很是应景。一个人的眼光不能够只是观望远处，远处的只是风景，只是人生的诸多欲望，甚至是一些永远只能够远望而无法触及的远方。于此，只能够是深藏在心底，充盈于内心，鞭策于自己。
还是多关注眼前吧，多去看一看脚下的路，以免不小心走入了岔路，以至于枉费了心思和气力，同时，做好现在比任何都显得更重要。因为，每一个未来的的美好画面都是由现在的一丝一缕穿织而成，“九层之台，起于累土”，巍巍高楼需要的不是远望，而是一砖一瓦的累积。
我想，杨绛先生的成就的取得，也是由其付出的点点滴滴积累而成；杨绛先生的豁达人生，如此的人生智慧，自然也是由其漫漫人生路途跋涉所得。
只言温暖，不语悲伤。看似简简单单的八个字，但却是人生的箴言。
