襄阳好风日，留醉与山翁。事实上，山简是一个温和敦厚的君子，而他的“醉酒”与刘伶一样，是为了避世解忧。不过，忧患已经暗中埋下。于是说想约他出来，共醉一场。水气是“上向”袅袅升起来的。“太清”一词出自《庄子》，本义指的是天道，在这里代指广大的天空。单以“气势”论高下，王维的《汉江临泛》和孟、杜一比，还是稍微有一点逊色了。这一点与他本人的性格和审美有关。
王维孟浩然山水诗异同?唐代大诗人王维爱写山水田园诗，他有一首著名的五律，名叫《汉江临泛》描写自己泛舟汉江，观三湘之水汇通荆州，再与长江“九派”合流的全过程，我来为大家讲解一下关于王维孟浩然山水诗异同?跟着小编一起来看一看吧!
王维孟浩然山水诗异同
唐代大诗人王维爱写山水田园诗，他有一首著名的五律，名叫《汉江临泛》。描写自己泛舟汉江，观三湘之水汇通荆州，再与长江“九派”合流的全过程。
近代学者吴山民点评：起笔有《水经注》笔意。元代方回认为这首诗：中间两联皆言景，前联尤壮，足敌孟、杜《岳阳》之作。
意思就是说，方回认为：王维诗里的“江流天地外，山色有无中”描写雄壮，足以匹敌孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳楼”，以及杜甫的“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。
一、《汉江临泛》赏析《汉江临泛》——唐·王维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
诗作意译：
楚国的边界与三湘连接，汹涌的汉江之水，穿过莽莽古楚原，在荆门山下与长江的九条支流汇合。江水滔滔流逝，好像一直涌到了天外。两岸的青山重重，若隐若现，似有还无。
城郭仿佛浮在水面上，远处的天空，也随着波涛汹涌起伏。襄阳好山、好水、好风光，真想留在此地，邀晋代留守将军山简共醉一场。
王维这一首诗气韵生动中带着历史的沧桑感。首联从地理的角度描写出了荆楚大地所处的位置，恰好在三湘之水注入长江支流的中途。
在江河环抱之中，而汉江的汹涌波涛，就是随着时间逝去的历史功业。而江流滚滚，不尽不绝。最后穿过了凡人视觉的极限，流向天外看不到的地方。
于是王维又把目光转回到眼前，两岸青山隐隐，山色似有还无，这是突出了江面的宽阔。因为江面阔、远，所以山才会呈现出若隐若现的样貌。
颈联中又说“郡邑浮前浦”，城池倒映水中，就浮动在眼前。而远方的天空，则随着波滔摇荡起来。
最后一句中的“山翁”是指晋人山简，他是西晋山涛的第五个儿子。史书上介绍他是一个性格温厚文雅的人。
山简所处的时代，社稷倾覆，流寇四起。王族和权贵们都感到很害怕，不知道什么时候城池会被人攻破，唯独山简镇守襄阳，还整天过得逍遥自在。
传说山简每一次出游，都要到“习氏园林”的池上办酒宴，当地人称之为“高阳池”。有人把他醉酒的事情编成歌来唱，说他每天喝得酩酊大醉，日暮倒骑着白马回家。看到爱将葛强，还举着手问他，自己比并州游侠如何？
事实上，山简是一个温和敦厚的君子，而他的“醉酒”与刘伶一样，是为了避世解忧。王维所处的时代，表面上看还是春秋鼎盛，政治清明。
不过，忧患已经暗中埋下。他来到襄阳这座历史名城，爱上了这里的山川风物，才想到了山简这样一个和自己脾性相投的古人。于是说想约他出来，共醉一场。
二、王维“气势”稍弱《望洞庭湖赠张丞相》——唐·孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
孟浩然这首《望洞庭湖赠张丞相》，前几日已经做了详细的赏析，这里就不再赘述了，感兴趣的朋友可以翻看我前几日的文章。下面，直接进入主题。
不知道是不是因为信佛，王维这一首诗虽然表面上大气，但是始终感觉欠了一点气势 。就连他欣赏的山简，也是一位性情温润，品格高尚的“假酒鬼”。
王维这一首五律，对仗比较工整，开头两句的确也有点《水经注》的意思。最为后人称道的是颔联的“江流天地外，山色有无中”两句，这是王维以画入诗的典型手法。
王世贞评价这首诗，说它首联“密不间发”，到了颔联，则是“开阔空白”，疏密相间，符合绘画理论。当然，也符合文学审美，的确是诗家俊笔。
不过，“俊笔”归“俊笔”，但是它几乎没有写出江水奔腾时那种壮阔、雄浑的气势。而他诗中真正突出气势的，是“颈联”中的两句。
第一句“郡邑浮前浦”和孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》颔联中的“波撼岳阳城”意思一样，不过前者的“浮”字不如后者的“撼”字来得好。而第二句的“波澜动远空”，也逊于孟浩然的“涵虚混太清”的空灵。
至于王维的颔联的“江流天地外”和孟浩然的颔联的“气蒸云梦泽”相比，也显得气势不足。江流天地外，写长江奔流之远。虽然小有突破，但是并不能给人雄浑大气、波澜壮阔的感觉。
王维虽然通过“山色有无中”，来描写出了汉江上的迷蒙景色。有一种水墨浸染的调子，但是却和“雄浑”的风格背道而驰。
而孟浩然“气蒸云梦泽”却把洞庭湖上雾气蒸腾的景象，描写得十分盛大。水气是“上向”袅袅升起来的。只一个“蒸”字，就凸显出孟浩然在写景方面，非凡的想象力。
稍晚于他们的杜甫，在描写洞庭湖水势盛大的时候，别开蹊径。他不再写“江水平”了，也不写“江水流”了，而是写“吴楚东南坼”。
通过一个“坼”字，让大家看到了洞庭湖是怎样把吴、楚两个古国一分为二的，以此来表现湖面的宽阔。
然后，杜甫也想写天水相接的景象。可是孟浩然、王维都写过了，孟浩然让“涵虚”之水连接上了“太清”，而王维则让天空随着波滔摇动。
“太清”一词出自《庄子》，本义指的是天道，在这里代指广大的天空。两者在本质上并没有区别，只是在炼字上，“太清”强于“天空”。
于是，杜甫不能再直接写“天空”了，他要怎么写呢？他写“乾坤日夜浮”。“乾坤”这个意象就远比“太清”来得阔大，它既是天地，又是日月，也是阴阳。
浩瀚的洞庭湖，水势之盛，足以搅动天地、日月、山河、阴阳。让它们夜以继日，不断地在湖面上交替沉浮。所以要论写水势之盛大、雄浑，还有比这个更加波澜壮阔的吗？
结语孟浩然最拿手的就是写风景诗，他的《望洞庭湖赠张丞相》头两联，得到后世诸多诗评家的肯定。宋代蔡绦认为，描写洞庭湖水壮观景象的诗没有一首能超过它，看起来是有道理的。
尽管我认为气势最强的还是杜甫在《登岳阳楼》中的句子，不过单说描写水势的话，还是孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》，毕竟杜甫比孟浩然少写了 两句。
单以“气势”论高下，王维的《汉江临泛》和孟、杜一比，还是稍微有一点逊色了。这一点与他本人的性格和审美有关。
