对于皇后的最终人选，各方势力蠢蠢欲动。对于这一结果，端康太妃十分不满意，找人劝说了溥仪后，最终决定婉容为皇后，文绣为妃。1922年12月1日，宣统皇帝溥仪举行大婚典礼。婚礼奢华而隆重，据“庆贺瞻礼人员登名簿”记载，参与婚礼的有头有脸的的人物便有237人，一时间，大街小巷无不在讨论溥仪大婚一事。
抛去她的皇后身份，她也不过是一个平凡的女子，有着七情六欲。
只不过在那个激流勇进的年代，普通人尚难自存，作为倾覆的清王朝的皇后，婉容的身份和地位，倒成为了束缚她一生的枷锁，以至于最后落得个凄惨的下场。
一、被束缚的人生与裹挟利益的婚姻从小长在紫禁城中的溥仪，依旧享受着皇帝的待遇，听到的也都是希望他能够恢复祖业的教导，对于革命事业十分痛恨；
再加上北洋政府等限制，溥仪一直觉得被束缚住了手脚，没有办法完成自己的抱负，事业如此，婚姻也是如此。
在溥仪十五周岁的时候，大婚一事便提上了日程，而有着皇帝尊号的溥仪，在这件事情上其实也没有分毫的选择权，只能按部就班。
而作为末代皇帝，溥仪对于自己的婚姻，甚至是个人命运都没有任何的掌控机会。
对于皇后的最终人选，各方势力蠢蠢欲动。
其中，宫中的敬懿太妃和端康太妃的矛盾最为突出，溥仪也意识到了这一点：“两个太妃都想找一个跟自己亲近些的当皇后。这个争执不单是由于老太太的偏爱，而是和将来自己的地位大有关系。”
最终的选择由皇帝来决定，当然这个也不过是走个过场。四张女孩的照片被送到溥仪面前，那时候他的想法是：“这四位姑娘的玉容，在我看来，都是一个模样，每位都有个像纸糊的桶子似的身段，脸部很小，实在也分不出丑俊来，如果一定要比较，也只能比一比谁的旗袍花色特别些。”
于是，溥仪就在一张“似乎顺眼一些”的照片上画了圈。
这个被圈起来的女孩不是婉容，而是才12岁的文绣，是敬懿太妃所中意的女子。
对于这一结果，端康太妃十分不满意，找人劝说了溥仪后，最终决定婉容为皇后，文绣为妃。
由此来看，这桩婚事，从一开头就无关婚恋自由与真情实感，充斥的都是算计和利益，这也为三人之后感情的悲剧奠下了基础。
1922年12月1日，宣统皇帝溥仪举行大婚典礼。
婚礼奢华而隆重，据“庆贺瞻礼人员登名簿”记载，参与婚礼的有头有脸的的人物便有237人，一时间，大街小巷无不在讨论溥仪大婚一事。
不过，或许很少有人关注到的一点是，成婚时的溥仪和婉容，仅仅只有16岁而已。
而他们的婚姻，从一开始便是基于利益的计算。
二、无爱的婚姻，绝望的皇后从两人成婚后至婉容身死的经历来看，两人之间的情感其实不算深厚，或许连爱也难以沾边。
对于溥仪而言，在他16岁迎娶一后一妃时，他完全没有想过夫妻、家庭这些概念，他只是觉得，自己成了家，是自己成年的标志，从此刻起，自己要努力亲手恢复祖业。
这份对于感情的淡薄，让溥仪似乎成为了这场婚姻中冷眼旁观的那一个，这也或许解释了为什么，在大婚当晚，溥仪没有留下和婉容同房的原因。
在自传《我的前半生》中，溥仪回忆道，当他踏入坤宁宫的时候，“我觉得憋气，连新娘子是什么样子也没兴趣看了—屋子又暗得很，也实在看不清楚。她坐在炕上，低着头，我在旁边看了她一会儿，这个凤冠霞帔浑身闪着像碎玻璃似的反光，一声不响的‘皇后’，令我觉得生疏得很……我坐也不是，站也不是，想起了我的养心殿，我开开门，回去了。“
那么婉容对于这桩婚姻又是如何看待的呢？
根据她的弟弟润麒回忆，在出嫁之前，自己经常看到婉容在闺房中默默地流眼泪，出嫁的那一天，她和母亲呆在一起，一直哭着。
在他的印象中，姐姐婉容是个善良、仁义的人，从来不发脾气，对待他人也十分有礼貌。
实际上，婉容也当得起一声“才女”的夸赞。
其父为内务府大臣荣源，他一直主张男女平等，因此婉容从小便接受了教育，在读书习字的同时，还学习英语，琴棋书画样样精通，出落得美丽大方。
在那个新旧交替之争的年代，受过良好教育的婉容更偏向于支持一夫一妻制。
但是，由于家庭背景和封建意识的束缚，她内心对于传统礼制又极其遵从，这也导致了她对于溥仪的另一个妻子文绣，始终有着说不清的敌意。
在新婚之后，婉容和溥仪度过了或许是两人最为恩爱的时期。
因为婉容受过西式学堂的教育，正好溥仪对于西洋文化也很感兴趣，两人在精神层面可以说是找到了知己。
溥仪还曾为婉容聘请过英文老师，还曾经为她写过一首诗：“月亮出来了，她坐在院中微笑的面容，忽然她跳起身来，冲着月亮鞠躬，一面说，好洁净的月儿，弗呢来个哉。”
年少时或许能够满足于这些暧昧和陪伴，但是随着年龄增长，婉容对于爱情，有了更多的渴求与希望。
但是，当时的溥仪，一方面将精力投入到了“恢复祖业”的大事中，另一方面，因为自己的生理缺陷，没有办法过正常的夫妻生活，对于自己的两位妻子，感情一直是淡薄的。
孙耀庭曾经侍奉过婉容，他回忆道：“起先皇后的脾气挺好，皇上常到储秀宫里来，却很少宿夜，只是说了会话。玩玩就走；后来皇上来的次数也越来越少，她脾气也变得不太好，有时候在屋里绣花，突然就停了下来，面壁而坐，半天不吭一声；每当这时，我们就得格外小心伺候。”
深宫的禁锢，丈夫的冷漠，于是就这样一点点消磨了婉容的温柔，她开始借助香烟和鸦片来缓解自己的苦闷，慢慢地堕落。
在这之后，1924年冯玉祥发动北京政变，溥仪婉容离宫前往天津。
在这里，婉容进一步感受到了现代文明，她也开始学着改变自己的外貌，换上旗袍，烫波浪卷，涂口红。
爱德华·贝尔是这样描述当时的婉容的：“伊丽莎白俏丽的容貌令外国人侧目，但她目光中也充满了慵懒和孤独。”
这份孤独当然来自丈夫溥仪的冷漠。
婉容不知道为何丈夫如此，也只能将这份猜疑和不安都转到文绣的头上，她的苦闷与烦恼，在她这篇1931年的笔记中便可见一斑：
“吁嗟亲爱的!不知道你心中到底有怎么感想？不觉令人好恨，绝不该将臣妾嫁与有妇之夫。就说前数年在张园，我总是怀疑你与淑妃很要好的时候，我心中十分悲伤，终日终夜终刻无一时不是悲泣，所以忧思过度，以至经痛和腹泻一直不停，能有近百天。因此，才有现在的神经衰弱。可是，我也没有牢骚埋怨过，每天见人时候还必须洗面赔笑，那时，谁也不知道我心中之苦。”
婉容和文绣之间的不和最终结束于1931年8月，文绣向溥仪提出离婚之时，婉容以为自己胜出了，却没想到却是掉入了更深的地狱。
因为离婚的耻辱，再加上溥仪的“复国梦”一直受挫，恼羞成怒的溥仪将自己怒气发泄在婉容身上，在自传中，他提到：“自从她（皇后）把文绣挤走之后，我对她有了反感，很少和她说话，也不太关心她的事情。”
生活愈发不如意的婉容更加依赖香烟，她的心态也愈发被苦闷不得志的日子所折磨，信念逐渐崩塌，最终只剩凄凉。
三、私通侍卫，苦痛折磨终疯魔溥仪的七妹曾经回忆说：“皇后长得非常标致，个子瘦高，也有文化，大哥当时一心想复辟，不会把爱给妻子，孤寂与心事忡忡使她变得很古怪……我们都知道，这种家境使她心理已经变态了。”
被折磨了多年之后，婉容的骄傲与底线终是被突破，曾经那个大家闺秀不复存在。
在1932年，婉容前往旅顺，与在此任伪满洲国执政的溥仪会和。
本以为与丈夫的见面可以缓解内心的伤痛，但是溥仪的无视以及日本人的监视更加加重了她的苦难。
在这种情况下，婉容选择了投入他人的怀抱。
根据溥仪的御前侍卫李国雄在《伴驾三十年》中的记载：
到了旅顺之后，后宫的男女大防就松弛了许多，皇后和几个格格也能经常和我们几个（侍卫）随便见面了，皇后偶尔还会把我们留在宫中“凑手”，陪她和格格们玩纸牌.....我怀疑她和祁继忠的私情关系就是这个时候开始的。
皇后当时睡懒觉，经常日上三竿也不起，溥仪便派我们几个去请，可派的人无非是我，祁继忠，李体玉三人。
有好几次，我到她的寝宫门前，见门故意裂开一条缝，皇后躺在床上并没有睡。“老爷子该起了，老爷子该起了，皇上让奴才来叫了。”
我招呼了半天，她也不起，还故意一转身，把被子带开，露出半裸的身子来，几次都是如此，我（苦不堪言），觉得能躲开这个差事才好，祁继忠和李体玉则不然，他们两个很积极。
祁继忠和李体玉，便是婉容的出轨对象，他们两人在当时都可以说是溥仪眼前的红人：祁继忠被溥仪提拔为奏事官，在不久后远赴日本留学深造；而李体玉则极得溥仪的信任，甚至于在夜晚本应贴身守卫溥仪的时候，他还偷偷去和婉容私会。
后来溥仪回忆道：在“满洲国”的时候，婉容因为时常跟一个姓李的“听差”接触，一来二去，就产生了感情。
为避人耳目，两人很少当面说话，大多数是通过婉容屋里伺候她的一个老妈子来相互递信儿。
当然，纸包不住火，有佣人向溥仪告发了这件事，溥仪截到了两人互相传递的纸条，并在一个夜晚将两人抓奸在床，而更令他无法接受的是，当时，婉容已经有了身孕。
对于这个孩子的去留，婉容显出了前所未有地决绝，她长跪在溥仪的身侧，提出的要求是，如果孩子生下后，溥仪要承认这个孩子是他自己的；如果不行，生下孩子之后，要允许孩子悄悄在外边养着。
面对妻子的背叛，溥仪是这么描述自己当时的心情的：“1935年，由于她有了身孕并且将近临产，我才发现了问题。我当时的心情是难于描述的，我又愤怒，又不愿叫日本人知道，唯一的办法就是在她身上泄愤。我除了把和她有关系的人和有嫌疑的人，一律找词驱逐之外，还决定和她离婚。”
于是，溥仪要求日本方面将祁继忠从军校开除并召回国内，并且驱逐了李体玉，但在驱逐之前，溥仪竟然还赐予了他们400大洋的盘缠路费。
而对于之后婉容生下的女婴，溥仪自己回忆道是孩子生下来之后当时就死了，便命人将孩子扔进了炉子之中。
这一连串的打击让婉容再也撑不下去了，她的神经官能症愈加严重，变得疯疯癫癫，就这样糊里糊涂地过了10年之后，在1945年8月，满洲被攻占，婉容被关押进监狱，在癫狂中孤独地死去。
回顾婉容的一生，是凄惨的，痛苦的，压抑的。被皇后的这一身份所束缚，就注定了她不可能拥有像常人一样的生活。溥仪曾这样回忆婉容：
“长时期受着冷淡的婉容，她的经历也许是现代新中国的青年最不能理解的。她如果不是在一出生时就被决定了命运，也是从一结婚就被安排好了下场。我后来时常想到，她如果在天津时能像文绣那样和我离了婚，很可能不会有那样的结局。”
对于婉容来说，生在那样的一个封建家庭中，早就注定了她被束缚封锁的命运，可惜，她没有能够像文绣一样，拿出勇气挣脱这囚笼，也或者说，婉容也试过争取，试过改变自己的命运，但是在那样的时代背景下，她的抗争注定会走向失败。
