因柳永为人浪漫，天马行空，所以当朝士大夫认为其文辞浮艳虚华，遂屡试不第。后来，柳永浪漫痴情的性格也留传到了坊间，更是赢得了万千少女的芳心。此句盛传于当时的青楼名妓间，可见众妓对于柳永的喜爱程度。皇祐五年，柳永因年迈与世长辞，享年69岁。虽然柳永为官十数载，但是其本身为官廉洁，而且其性格较为洒脱，死后居然未留一丝家产。
情圣一词的含义，可以说是谈情说爱的高手，或者说是很会经营、在乎感情或是善于玩弄感情的人。而形容一个人为情圣也会根据事情的多样性结局，褒贬不一，因人而异。
七夕佳节，恋爱感情顺利的，甜蜜不比；感情失意或是“单身狗者”，失落孤单。现今生活中，每个人身边总会遇到一个或者多个堪称“情圣”的人，那么古代的第一情圣是谁呢？
千古情种——柳三变
柳永北宋著名词人，婉约派代表人物，原名三变，字景庄，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又称柳七。柳永出身于官宦之家，少年时就熟读诗书，有有功名用世之志。18岁时，柳永就离开家乡，上京赶考。因柳永为人浪漫，天马行空，所以当朝士大夫认为其文辞浮艳虚华，遂屡试不第。万般失落之下，柳永就过起了浪迹天涯的自由生活，并且常流连于烟花之地。
柳永本身就长得玉树临风，况且又极富才情，因与情人分别，为了抒发失落之情所著的《雨霖铃·寒蝉凄切》更是闻名于当时烟花之地的众妓中。后来，柳永浪漫痴情的性格也留传到了坊间，更是赢得了万千少女的芳心。柳永虽不然不专情，但对每一个相处的情人都用情至深，对待感情的性格，大体跟金庸大大《天龙八部》中段誉的父亲段正淳极为相似。
此时的青楼名妓并不同于后世，她们大多都是卖艺不卖身的，她们虽早年命苦，地位不高，不过生活倒也算过得去。她们也渴望爱情，也渴望能和常人一样生活，而柳永就是她们心目中的“男神”。
“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”此句盛传于当时的青楼名妓间，可见众妓对于柳永的喜爱程度。一般文人逛青楼，需要递诗词、需要花银子，还需要名妓的认可。而柳永逛青楼的话，不需花费1两银子，众妓更是扫榻相迎，甚至有的还会资助他银两。
景祐元年，仁宗亲政，特开恩科，对历届科场沉沦之士的录取放宽尺度，柳永得知消息后赴京赶考。同年，柳永与其兄柳三接同登进士榜，授睦州团练推官。景祐四年，柳永调任余杭县令，抚民清净，深得百姓爱戴。随后几年，柳永又被调派至泗州做判官，而后官升至著作郎，太常博士。皇祐五年，柳永因年迈与世长辞，享年69岁。
虽然柳永为官十数载，但是其本身为官廉洁，而且其性格较为洒脱，死后居然未留一丝家产。群妓得知后，因为念他的才学和痴情，竟然凑钱替其安葬。此事听起来虽然令人唏嘘，但是细思之却让人钦羡不已。甚至到了后来，每年清明节群妓皆会相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”，这种风俗一直持续到宋室南渡。“生时万女慕，死后十载思”，“千古第一情圣”柳三元真可谓当之无愧。
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