馆阁新书净本有误书处，以雌黄涂之。唯雌黄一漫则灭，仍久而不脱。王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。王衍虽然位高权重，却不思为国，明目张胆地为家人捞好处，他让弟弟王澄、族弟王敦分任荆州、青州刺史，遭时人鄙夷。西晋败落时，王衍为后赵石勒所捕获，转而投降了石勒。最终，王衍不被石勒所用，而是让人半夜将他给活埋了，年五十六岁。
“信口雌黄”的意思是张口就胡说，雌黄是什么，为何代表胡说？
有个成语叫“信口雌黄”，它的含义大家都非常熟悉，就是比喻不顾事实，随口乱说或妄作评论。“信口”的“信”字，其义为“任凭，听任”，“信口”信口二字连在一起，人们也很容易理解，是随口说话。那么，“雌黄”又是什么？它为何可以形容是是胡说呢？
“雌黄”本身是一种矿物质（一种单斜晶系矿石），今又称鸡冠石，主要成分是三硫化二砷，颜色呈柠檬黄色，条痕呈鲜黄色。在中国古代，书写用纸多为黄色，与雌黄之色相近，如果偶有错字，就可以用雌黄将错字涂抹遮盖，其错字处又“还原”成无字的黄纸，然后又可以重写了。
馆阁新书净本有误书处，以雌黄涂之。尝校改字之法：刮洗则伤纸，纸贴之又易脱，粉涂之则字不没，吐数遍方能漫灭。唯雌黄一漫则灭，仍久而不脱。古人谓之铅黄，盖用之有素矣。（《梦溪笔谈·卷一·故事一》）
这么一解释，大家都会恍然大悟，“雌黄”原来是最早的“涂改液”与“橡皮擦”。因此，“雌黄”又有了“可以随意修改”之意，因此，在汉语环境中，“可以随意修改”字句的雌黄，又有了“胡说八道”的引申义。
“信口雌黄”是如何成为一个固定成语的呢？这与西晋大臣王衍的作派有关。王衍，琅邪郡临沂县（今山东临沂北）人。曹魏幽州刺史王雄之孙、平北将军王乂之子、司徒王戎堂弟，玄学清谈领袖。
为官之余，王衍喜欢老庄学说，好坐而论道，每天谈的多半是老庄玄理。但是，他对老庄学说又理解得不透彻，与人“唠嗑”时，往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。
王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。（晋·孙盛《晋阳秋》）
出身高贵的王衍，不仅好清谈，步入仕途后，更是官运亨通，历任黄门侍郎、中领军、尚书令、尚书仆射等职。光熙元年（307年），升任司空，次年，又任司徒，位列三公。王衍虽然位高权重，却不思为国，明目张胆地为家人捞好处，他让弟弟王澄、族弟王敦分任荆州、青州刺史，遭时人鄙夷。
西晋败落时，王衍为后赵石勒所捕获，转而投降了石勒。最终，王衍不被石勒所用，而是让人半夜将他给活埋了，年五十六岁。
（图片来自网络）
