聂石樵注本只是一如《毛传》《广雅》。屈万里注本释为“迟迟，舒缓貌。春日渐长故云。”植物园一拥挤，花草破坏也比往年严重了。有红学家因此推断：《红楼梦》的写作背景应是清乾隆时期。所以，乾隆初年及以后的保甲制度中，才出现并强调了对“来历不明者”的察究报告制度。其实，乾隆年间著名的“叫魂案”，也表现出当时社会对流动人口的恐慌。但我相信，“红袖章大妈”是“向后看”，我们还应有“向前看”的思路。
图/中国新闻网
除了翻白眼，
还能怎样对待践踏花草的人？
文/邝海炎
本文首发于总第844期《中国新闻周刊》
阳春三月，正是踏青好时节。上周末，我们带女儿到市内的植物园逛了一圈。
植物园新建才几年，却是我们喜欢来的地方，因为树多，花多，尤其那两片郁金香地，红的那片似火，妖娆热烈；黄的那片如金，高贵祥和。往年走在园中的林荫道上，窸窸窣窣，总能感受到《诗经》里“春日迟迟”的好来。
“迟迟”什么意思？《毛传》曰：“舒缓”，《广雅》曰：“迟迟，长也。”高本汉、吴闓生、林义光的注本没有注这句话。聂石樵注本只是一如《毛传》《广雅》。高亨注本释为“迟迟，犹缓缓”，程俊英注本释为：“迟迟，形容春日舒长貌。”屈万里注本释为“迟迟，舒缓貌。春日渐长故云。”周振甫的白话翻译是“春天慢慢过。”还是诗人流沙河灵心妙舌：“因为春天来了，白昼渐渐变长，就觉得时间走得慢了。”
但这次我们逛植物园，旧日的舒缓多不见了，车子堵在门口公路上像蠕动的虫子，园里也是人头黑压压的，一切都变得急躁、局促起来。额滴神啊，怎么冒出这么多人？
仔细一想，或许是去年开始的国内三四线城市的房地产市场火爆所致吧。随着各种资源向城市集中，很多农村人攒着钱也在县城或地级市买房了。但城市的配套措施没跟上，不但导致教育资源和医疗资源的紧张，连城市原有的休闲资源也捉襟见肘了。
植物园一拥挤，花草破坏也比往年严重了。我亲眼看到，一位时髦母亲给孩子拍照，孩子站在郁金香花丛中，连折了好几朵花，那母亲也不制止。我差点上去批评这位母亲，妻子拉了拉我：“这种人现在到处都是，你管得过来吗？”我想了想，好像也是，便摁住“公共人格”走开了。
从植物园出来，公路上也到处是果皮纸屑，我又想，要是还有戴红袖章的大妈站岗，谁还敢这么没素质！
可我又马上犹豫起来，回到“红袖章大妈站岗”的时代真的好吗？《红楼梦》里就提到过，“如今生齿日繁”，还有人因“来历不明”，被告到衙门里，要求“递解还乡。”有红学家因此推断：《红楼梦》的写作背景应是清乾隆时期。理由是：中国人口在明末战乱后锐减，康熙末年只有两千多万人口，雍正二年增长到三千多万，乾隆初期才迅猛发展到一亿。
人口激增导致生存资源的激烈争夺，迁徙和流动加剧，仅京城就聚集了数十万流动人口，“昼则接踵摩肩，夜不知投归何所”。所以，乾隆初年及以后的保甲制度中，才出现并强调了对“来历不明者”的察究报告制度。其实，乾隆年间著名的“叫魂案”，也表现出当时社会对流动人口的恐慌。
不管怎样，历史是发展的，谁都不希望回到清朝的老路。所以，对时下的农民进城，我乐观其成。一下涌入这么多人，势必导致资源紧张，每个人都藏在“群体行为”当中，人的道德水平自然会滑坡。但我相信，“红袖章大妈”是“向后看”，我们还应有“向前看”的思路。
我边想边走，随即就看到了温暖人心的一幕：一位大爷左手拎着袋子，右手捡着别人乱丢的果皮，躬身前行。我感动了，过去跟他打招呼：“大爷，给你点赞。”他笑了笑。等把这段路的垃圾捡完后，就将袋子放电动车上，骑车走了，背影平静而安详。
正是这个背影给了我启示：在植物园里，践踏花草的心安理得地践踏花草，做好事捡垃圾的心安理得地捡垃圾，无需红袖章大妈监督，也没有谁站在道德高地审判，一切似乎都回归到个人真实、朴素的内心。
每个人都按自己的内心去生活，固然会有践踏花草的烂人，但不也有默默捡垃圾的大爷吗？他的存在告诉我们：自由，能激发更恒定、更持久、更耀眼的人性光芒。
作者：邝海炎，资深媒体人，著有《快刀文章可下酒》
