1925年，在胡适、吴宓等人的力邀之下，王国维出任清华研究院导师，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济被称为“清华五导师”。王国维故居1927年6月2日，自沉于颐和园昆明湖，给了后人无数的猜测。《人间词话》是王国维在文学领域的代表作，被誉为词论界的圭臬，影响深远。初闻《人间词话》是因为其中的人生三境界。《人间词话》中用以描述追求目标的执着和坚持。在这人生三境中，最考验人，最可能令人退却的是第二境。
王国维人间词话的三个境界?王国维，一位旷世全才，一代国学大师他学贯中西，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等领域均有深诣和创新梁启超赞许道：“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”，下面我们就来聊聊关于王国维人间词话的三个境界?接下来我们就一起去了解一下吧!
王国维人间词话的三个境界
王国维，一位旷世全才，一代国学大师。他学贯中西，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等领域均有深诣和创新。梁启超赞许道：“不独为中国所有而为全世界之所有之学人。”
王国维出生于浙江海宁的一个书香世家，父亲王乃誉攻书画、篆刻、诗古文辞，博涉多才。他在父亲的指导下博览群书，逐步形成了读书的志向和兴趣。在求学的路上，他潜心学问，著述甚丰。1925年，在胡适、吴宓等人的力邀之下，王国维出任清华研究院导师，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济被称为“清华五导师”。
王国维故居
1927年6月2日，自沉于颐和园昆明湖，给了后人无数的猜测。陈寅恪为对他撰写碑铭：“先生之学说，或有时可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”
《人间词话》是王国维在文学领域的代表作，被誉为词论界的圭臬，影响深远。如果你喜欢诗词，又想要深入地了解诗词，这本《人间词话》值得细细品味。
初闻《人间词话》是因为其中的人生三境界。
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境界也。
简单地概括为“立”、“求”和“得”。第一境界是在迷茫中树立远大的目标；第二境界是无怨无悔，无惧风雨的执着追求目标；第三境界是在几经磨砺，不懈奋斗后，不经意之间目标得以实现。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”出自晏殊的《蝶恋花》。劲厉肃杀的西风凋零了绿树，独自思索着上高楼，清晰地看到远方，看到天涯海角尽头。
在孤独中，人更容易自我反思，也更了解自身的追求。当你在迷茫中，不妨尝试一个人独处静心的思考，想想自己未来的目标。俗话说“站得高看得远”，在高处能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。杜甫在登泰山时写下“会当凌绝顶，一览众山小”，立下豪情壮志。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”出自柳永的《蝶恋花》。词中的本意是因为思念伊人，而身形日渐憔悴，凸显出爱情的相思之苦之深。《人间词话》中用以描述追求目标的执着和坚持。有了目标，追逐的道路是艰辛的，在这个过程中，你会遇到各式各样的困难，可能会遭遇一连串的失败，也可能会有各种嘲讽。如果你坚持不住，半途而废，目标终究是停留在原位。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”出自辛弃疾的《青玉案》。词中，词人在热闹非凡的元宵节遇到了一位心动的女子，在人群中找来找去，猛然一回头，发现那人却在灯火阑珊处。在为目标奋斗的过程中，随着经验的积累，能力的提高，当你积累的足够了，顿悟了，不经意间过往树立的目标就实现了。
要成大事业、大学问，要经历树立远大目标、不懈奋斗、实现目标的过程。有些人有远大的目标，但却不能付诸实践，也有些人在奋斗的过程中不能坚持。在这人生三境中，最考验人，最可能令人退却的是第二境。
在追逐梦想的道路上，贵在行动，贵在坚持，你才能达成所愿。
