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宋代有扬州瘦马吗(扬州瘦马是啥意思)

时间:2023-06-29 作者: 小编 阅读量: 3 栏目名: 文学百科

“扬州瘦马”,源于明朝文学家张岱所著的小品文。当时,社会上有专门从事养瘦马的人,叫牙公或者牙婆。牙公或者牙婆从中牟利,如此罪恶一直循环往复。牙公或者牙婆负责物色幼女并培养,而富商跟前那些趋炎附势的小人负责搭线,富商则负责出钱。如果得知富商有纳妾的意愿,就会联系牙公或者牙婆寻找“瘦马”。然而昏庸无能的政府官员,竟没有出台相应的措施来惩罚约束这种人贩子,而是纵容其的发展。后事在目前,不信君看取。

当前,由于社交媒体的盛行,在全社会中形成一股“文艺风”的潮流。

尤其是明星、网红这类群体,总是喜欢以“文艺青年”自居,以此来展示自己“腹有诗书”、“有内涵”的内在现象。

然而,不知她们是沉浸在文艺鸡汤中无法自拔,还是根本不了解这句话本身的出处,经常闹个附庸风雅的笑话。

与明星网红一样,普通人也经常着道。

这不,前段时间微博有网友爆料,他的朋友圈中有位姑娘晒图自拍并配文:“我愿做扬州瘦马,与你浪迹天涯。”

此爆料一出,引起无数网友的热议,大家纷纷吐槽这个女孩儿的行为。

“没文化不是你的错,麻烦你之前先百度一下这话的意思”,“越没文化的人作起诗来越带劲儿”,“引用古语来消费古人,你可真不要脸”等评论。

虽说一千个人眼里有一千个哈姆雷特,但针对这件事,实在没法用这个来解释。

因为弄出这样的笑话,只能说她对原作根本不了解,甚至压根不知道“扬州瘦马”是个什么东西。

“扬州瘦马”,源于明朝文学家张岱所著的小品文。书中用直白的语言描述了明末清初扬州地区养“瘦马”这样一个神秘而又奇诡的社会世象。

通过客观叙述“如何选马”“怎样迎马”等内容,反映了当时男尊女卑的社会现象,从而批判当时的黑暗统治及社会逐利的风气。

有的人说养“瘦马”,不就是把买来的瘦马养肥之后,再卖出去换个高价吗,怎么就体现男尊女卑,是你想象力过于丰富了吧?

可当你真正的了解明清历史之后,你会发现所谓的养“瘦马”根本不是通俗意义的养马,而是一种侮辱女性的词语。它用来比喻像蹂躏弱小的马匹一样,对女性任意摧残凌辱,是女性的血泪史。

而通过张岱写的《扬州瘦马》、《陶庵梦忆》和丁耀亢《续金瓶梅》等著作,我们大致可以窥见当时“扬州瘦马”的产业链。

明清时期,资本主义萌芽,社会经济高度发展,扬州地区因为独特的地域优势,出现了一大批以盐业为生的商人,他们腰缠万贯,富甲天下。

在取得物质上的满足后,这些商人开始不同程度地追求精神层面上的娱乐。然

而,与别人不同的是,他们发展的乐趣爱好并不是琴棋书画,而是一种病态的低级趣味---养“瘦马”。

当时,社会上有专门从事养瘦马的人,叫牙公或者牙婆。一般他们会从比较贫苦的家庭挑选那些面容姣好的幼女,并给这些女子如同地狱一般的训练。

牙公或者牙婆会把买来的女娃分成三六九等,不同的等级学习的不一样,出售的价格也就不同。

上等的女子,一般会进入豪门,所以她们不仅需要琴棋书画,身材姣好,还需要掌握胭脂水粉、同房之术等技能;中等的则会把她们包装成账房先生,所以只需掌握简单的字词曲艺,主要学习记账;而第三等的女子目的是卖进普通家庭,所以就只学女红手艺。

等到她们出落得亭亭玉立,又会吟诗作对之后,就卖与富人作妾或入秦楼楚馆。牙公或者牙婆从中牟利,如此罪恶一直循环往复。

这在当时是一种比较成熟的产业链。牙公或者牙婆负责物色幼女并培养,而富商跟前那些趋炎附势的小人负责搭线,富商则负责出钱。

那些溜须拍马屁之徒,不断地打探富商的爱好,为了博得他们的关注,不惜一切代价。

如果得知富商有纳妾的意愿,就会联系牙公或者牙婆寻找“瘦马”。最后引荐给富商,完成交易。

因为这种经营方式,类似于商人低价买来瘦马,养肥后再高价卖出的方式,所以人们就把这类女性称为“瘦马”。

当了富人小妾的女子,表面上看风风光光,锦衣玉食,可实际上过的却是极为悲惨的生活。她们虽然在物质生活得到改观,但在情感上丝毫得不到慰藉,就像富商家中的宠物一样,召之即来挥之即去。

我们甚至可以想象得出,富商与朋友在后花园饮酒作乐,吟诗作对。

一时兴起,想展示下自己高价买来的小妾。

于是乎让女子给大家展示才艺。表现得好的,朋友大肆吹捧,富商很开心。一旦出现差错,说不定当场就会遭到富商的毒打。

更有甚者,因为身份的特殊性,进入豪门之后被女主人嫌弃,得不到认可,经常打骂欺压这些女子;等人老珠黄之后,男主人又重新找了新的风姿绰约的小妾,最终落个被抛弃的下场。

可就是这种极为变态的人吃人的社会现象,在当时却蔚然成风,不仅仅局限在扬州地区,甚至在全国各地都在上演着这样的时代闹剧。

然而昏庸无能的政府官员,竟没有出台相应的措施来惩罚约束这种人贩子,而是纵容其的发展。

因为纵观整个封建社会,无论是三国、唐朝、还是末代朝代都不乏有这种交易女性的行为。

白居易甚至作过一首诗:莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻一主。

这何尝不是社会的悲哀?

新中国成立之后,我们国家不断提倡男女平等的思想观念,女性地位逐渐提高,也慢慢地解放了她们。

新时期的女性不再是任何人的附属品,也不再需要为了满足他人来提升自己,她们真正地实现了自我。

当然了,几百年前的事情,我们无法用现在的眼光和思想去衡量,但是有人却用“扬州瘦马”来比喻自己,实在是无法苟同,令人大跌眼睛。

这也难怪被网友嘲笑终究是端了这口“没文化”的锅,不读书的后果。

为了不要出现类似于“扬州瘦马”这类低级笑话,我们需要不断地去读书,尤其是阅读经典。在读书的过程中,也要不断地思考,将文字这种没有画面的东西生成有画面的东西,以此来提高自己的综合能力。

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