帝胄后裔，乱世才俊，初贩履于闹市，后行军于行伍，终问政于殿堂。著录：《霁月光风---中国玉石雕刻大师翟倚卫卷》P283，奥岩主编，地质出版社2011年10月。观音体态丰腴柔美，手臂丰满圆润，肩披锦带，繁复华丽。本件作品选自和田玉籽料，身呈椭圆状，鼓腹。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。中国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，都在国标范围内。
第一件、【紫气东来和田玉原石 （一件）】
第二件、【和田玉籽料三顾茅庐套牌】
此套牌取材颇为精良，玉质润泽细腻，白度亦为不凡，并带有天然皮色，且用料厚足，牌型大气厚重。以三国时期刘备、关羽、诸葛亮三人这一传统题材入画，刻画细腻精致，人物神态逼真，三块玉牌既能独立把玩，亦可三块一起组成一幅“三顾茅庐”的画面，其设计可谓精妙。三顾茅庐套牌之关羽“忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。”桃园结义，未知其后功名；刀斩华雄，未知酒盏尚温；力戮颜、文，未知名震江山；华容放归，未知阿瞒人心；刮骨疗伤，未知英雄末路。此玉牌人物雕刻雄浑有力，一握美髯冲天怒，将流芳千古的武圣刻画得栩栩如生。著录：《霁月光风---中国玉石雕刻大师翟倚卫卷》P287，奥岩主编，地质出版社2011年10月三顾茅庐套牌之诸葛亮“羽扇纶巾天下士，文经武纬后人师。”茅舍问道，羽扇纶巾，谈笑间千儒同默、樯橹沦灭，坐卧中三分天下、问鼎蜀汉。文经武纬独步天下，自诩苟全性命于乱世，岂知世上再无此风流。著录：《霁月光风---中国玉石雕刻大师翟倚卫卷》P284，奥岩主编，地质出版社2011年10月三顾茅庐套牌之刘备“豪杰英气贯神州，厚德仁义着四海。”帝胄后裔，乱世才俊，初贩履于闹市，后行军于行伍，终问政于殿堂。天下皆知皇叔之仁义，却不知其间步步为营、战战兢兢。雕刻潇洒行云，人物大气浑然，宽袍逸袖下，自见为君风范。著录：《霁月光风---中国玉石雕刻大师翟倚卫卷》P283，奥岩主编，地质出版社2011年10月。
第三件、【秦 和田玉雕刻皇帝出巡】
第四件、【新疆和田玉籽料奇石天狗】
新疆和田玉籽料奇石天狗产于新疆和田玉龙喀什河，系和田玉籽料天然形成，之所以称之为奇石是因为籽料上面的一面分布了颜色深浅不一的褐色皮色，而籽料的形状就像一个狗头，两者一结合，一个惟妙惟肖的狗头就出现了。据《山海经》记载：“又西三百里，曰阴山。浊浴之水出焉，而南流注于番泽，其中多文贝。有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”天狗，又名犬神“谛听”，为地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽。具有保护主人、驱邪避恶、明辨是非之神威；兼备通晓天地、广开财路的能力。作品以其天然性、稀缺性、唯一性、艺术性、不可复制性的特点具有巨大的收藏、观赏、艺术、科研和经济价值。
第五件、【 和田玉饕餮纹龙首流盉 】
第六件、 【王平 和田玉观音摆件 】
白玉籽料，温洁细腻，体量硕大，背面留金黄色皮，正面立雕观音，观音面部饱满，祥和恬静，双目微启，目光低垂，双耳贴额下垂，嘴角内敛，沉稳端庄，发髻高耸，配饰飘逸。观音体态丰腴柔美，手臂丰满圆润，肩披锦带，繁复华丽。
第七件、【新疆和田玉编钟 】
第八件、【和田玉籽料龙凤匜】
匜，中国古代两周时期王公贵族举行祭祀典礼及重要礼仪活动之前盥洗浇水的用具，早期匜多为青铜制，汉代以后出现了作为酒具的金银匜、漆器匜、玉器匜。本件作品选自和田玉籽料，身呈椭圆状，鼓腹。整个器形内壁厚度均匀，弧面圆融，形质古朴端庄，虽是一件摹古作品，形致却新颖独到，创意性十足。
第九件、【 和田玉龙纹带扣】
和田玉，中国四大名玉之一(其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉)。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田子料为代表闻名于世;广义的和田玉指软玉(真玉)。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。中国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，都在国标范围内。
第十件、【和田玉缠枝纹海棠双耳瓶】
此件双耳瓶由一整块上等和田玉原料掏空雕磨而成，玉质盈润细腻，造型雅致规整，其上以镂空雕技法刻有缠枝纹，纹饰布局合理，具有浓郁的中国传统人文风格。
