开场子的人，他们只需维护好赌场的秩序，就可以坐享其成；坐庄的人，只靠讲故事就能把别人的钱吸入自己口袋；广大赌民，只能站在台下等着押注。开场子的人和坐庄的人，只需要做好一件事，那就是讲故事。在人类社会里，最大的特权就是讲故事，谁拥有了讲故事的权力，谁就拥有了统治的地位，上帝、宗教、民族等各种组织等，都是“讲故事”的产物，最终实现成百上千人的协作，并可以很好管理他们。
你所看到一切的都是假象
人生有很多重要的道理，如果你早一天搞明白，就可以早一天幸福。
其中最需要弄明白的一个道理就是：你所看到的一切，都是假象。
这个道理绝对胜读十年书，当你彻底明白它后，你会活得非常坦然淡定。
01
这个世界是经不起细究的，如果细究起来，处处都是荒唐。
举个例子：赵四小姐从十六岁开始跟张学良。跟一年，属奸情；跟三年，算偷情；跟六十年，便成为千古爱情。
民国初名妓小凤仙，如果跟了民工，就属于扫黄对象；她跟了蔡锷，则千古留芳了。
刘邦，年轻时候组织些乡亲折腾点事，就是一个流氓地痞，但是他干大了，那就是大汉天子。
再比如，嫖娼是犯法的，如果你去嫖，哪怕只有一次都是犯法的，但是如果你打包起来按月付费，那就成了包养，可以大模大样的随叫随到，合法了。
我们再做一个这样的设想：
假如有一天，你忽然发现一个好项目，只需投200万，未来5年内有80%希望赚到一个亿。你有以下四种做法：
1、最传统的做法是这样的：用固定资产做抵押，从银行以年8%的利率借款200万，五年之后如果成功的赚到1个亿了，还掉银行的本金和利息之后，剩下的钱都是你的。
如果项目没有成功，你就只能宣布破产，所有资产被银行收走。
这叫贷款。
2、最流行的做法是这样的：把项目做成路演方案，找到投资人，以200万出让20%的股份，因为你需要费用去做这个项目，事成之后投资人能得到1个亿的20%的分红，即2000万。
如果项目没有成功，投资人的钱打水漂，你至少领了5年的工资。
这叫创业。
3、如果有可能，你可以面向全球开始募集资金，每个投资人根据出钱的金额数量占公司一定的股份，就可以分享公司未来的相应收益，出钱人之间可以交易自己所持有的股份。
按照P/E估值，你能募集20亿，市值变成100亿，机会一到就去套现。
这叫发行股票。
4、如果想再干大点，你可以把这个项目切割成2亿份，然后公开零售这些碎片的“希望”，每份价值2块钱，然后设置一个头等奖（1000万）和若干个二等、三等奖。
这样未来的钱一下子就收回来了，收益较之其他方式更大，零风险。
这叫发行。
你会发现这四种做法的风险越来越小，但是利润却越来越大，关键是你有没有资格那么干而已。
怎么样？是不是感觉自己的三观都被推翻了？
的确，这个世界上的很多事，和你的能力并没有太大关系，最关键的是下面三点：
1：谁来做？
2：跟谁做？
3：做多大？
02
其实这世界就像一个赌场，里面只有三种人：
1、 开场的人——游戏规则的制定者，他们负责设计和维护市场秩序，绝不容于有人在自己的场子里闹事。
2、 坐庄的人——这种人可以坐在台前，他们依靠讲故事吸引外围的人押注他们，并得到最直接的分红。
3、 押注的人——赌场里最多的人，他们只能在外围等着下注。比如股市的散户、或者边缘的创业者，他们总是被大盘或大势吸引，散户盯着大盘，创业者盯着大势，彩民紧盯着大屏，自己判断凶吉。炒股、投资、创业都是如此。
三生万物，这个逻辑广泛适用于人类社会的各种组织里。
开场子的人，他们只需维护好赌场的秩序，就可以坐享其成；
坐庄的人，只靠讲故事就能把别人的钱吸入自己口袋；
广大赌民，只能站在台下等着押注。彩民盯着中奖号、散户盯着大盘，打工者盯着好公司，创业者盯着大势，自己判断凶吉。
开场子的人和坐庄的人，只需要做好一件事，那就是讲故事。他们为了维护好自己设定的社会秩序和统治地位，不断的编造对自己有利的各种故事，让大家对这种秩序的合理性不容置疑。
在人类社会里，最大的特权就是讲故事，谁拥有了讲故事的权力，谁就拥有了统治的地位，上帝、宗教、民族等各种组织等，都是“讲故事”的产物，最终实现成百上千人的协作，并可以很好管理他们。
《乌合之众》里面有这样一句话，掌控了影响群众想象力的艺术，就掌控了统治他们的艺术。
那些成功是商人，政客，演说家，名人等等，影响群众的最好方式，就是用出言不逊，信誓旦旦的口吻，用夸大其辞、不断重复的方式，而且从来不用说理，只用极端的情绪去煽动大家。因为大众追求和相信的从来不是什么真相或者真理，大众是短视、盲从、偏执和狂热分子。
其实，我们始终有一种错觉，以为我们一直忠诚于真理，以为我们一直忠诚于价值。而实际上，我们只不过忠诚于自己的幻想，忠诚于自己的情绪，忠诚于自己的欲望。
很久以前，“谎言”和“真实”在河边洗澡。“谎言”先洗好穿了“真实”的衣服离开，“真实”却不肯穿谎言的衣服，后来人们只看能看到穿着“真实”衣服的“谎言”，却很难接受赤裸裸的“真实”。
03
这是一个非常残酷的事实：其实大众从来就没有真正渴求过真理，面对那些让大家感觉不爽的“现实”，大家会一直充耳不闻。相反，但那些能给大众产生美好幻想的人，却可以轻易地成为大众的主人。
这就是为什么很多商家总是喜欢使用狂轰滥炸的广告方式，这种方式虽然粗俗无理，把消费者当傻子一样去戏弄，但是让消费者还是会不断去买单，不断的去上钩，飞蛾扑火一般的涌来。
所以商业的本质就是谎言，看看我们身边吧，每天都有各种公司花费投入金钱在影响我们，从广告、包装、促销、到电视、电影等等，采用各种各种方式渲染，从而影响你、你的家人的消费，从中牟利。
资本大鳄索罗斯说：世界经济史是一部基于假象和谎言的连续剧。要获得财富，做法就是再进入之前先认清其假象，投入其中，然后在假象被大众认识之前退出游戏。
同样的道理，凡是让大众想象幻灭的人，也就是告诉大家真相的人，都会被大众唾弃，成为万夫所指，甚至被杀害。古往今来，这种人物实在太多……
比如苏格拉底，他坚持说真话，他明知道自己已经处于“众人皆醉我独醒”的状态，却仍然“知其不可为而为之”，苦心劝人省察人生、潜心向善。
最后他被大众以“亵渎神明”和“腐化青年”的罪名处以极刑，他终于死于不理解自己的同胞之手，而且还被认为是罪有应得、死有余辜，这就是一个完全坚持真理的思想家的下场，不能不说是人类的一大悲剧和讽刺。
《皇帝的新装》是一个非常伟大的童话：面对那个赤裸全身在大家眼前游荡的皇帝，所有的人竖起大拇指，夸他的衣服漂亮。并且都格守秩序、点评的头头是道。
最后，一个天真的小女孩站出来勇敢的说：他明明什么都没穿啊！
刹那间，整个世界尴尬无比。
想说真话，你考虑过说真话的代价吗？
想做英雄，你考虑过做英雄的代价吗？
所以，很多时候我们明知道自己在说空话，我们也知道对方在说假话，我们都知道彼此都在说套话，大家一起心知肚明、正儿八经的说客套话，这就是形成了社会秩序。
我们都生活在谎言里。
上帝说：你们每个人都有罪。
这世界仿佛是上帝为围困人类而设的一盘棋局，人类的智慧只能作茧自缚，就如同孙悟空大战佛祖的五指山，再伟大的本领也破解不了这命运般的棋局。
04
这个世界上存在那么多假象，合理吗？
答曰：存在即合理。
要明白，人和人是不一样的，有人聪明，有人愚蠢；有人勤奋，有人懒惰，要让聪明能干的人去引领愚蠢懒惰的人，社会才能整体往前进步。
那些愚笨的人，根本没有必要知道那么多真相，拧成一股绳，埋头干活就行了。这些人如果知道的太多，看到的太多，想的太多，反而会消散社会的合力。
真理永远只掌握在少数人手里。这个世界上99%的人都是不知道也不需知道真相的。
其实，这个世界上的很多事，都无所谓真假。所谓：真到假处真亦假，假到真处假亦真，真和假是可以随时转换的。
其实，真和假都是表面，关键是看自己的心境能不能到那个层次。
《孙子兵法》里说：虚则实之，实则虚之。意思是：你看到的是虚的，往往是实的；你看到的实的，往往是虚的，也就是说我们所看到的表象和事物本来的面目往往是相反的。
《道德经》的第40章：“天下万物生于有，有生于无”。有无本来就是相生的，我们不必太计较“有”或者“无”本身。
《金刚经》里说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。意思是：世间的一切的说法，都是变幻无常的，如闪电一样的快速变化。我们不要执着它的表象，或者被各种表象束缚我们的悟性。这就是佛家说的“不着像”，即：不要执着于被事物的表象。
《金刚经》里还说：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。意思是，一切表象，都是我们内心的身处的虚设，如果你能看到各种表象背后的本质，你就彻悟了！
当你做到境随心转的时候，你就彻底悟到了。
这样一想，这个世界又是那么的公平。
最后，我仍然忍不住想提醒一下大家：
人生最难得的，不是你经历风雨后看透了真相。
人生最难得的，是当你看透真相后，还能守住那颗初心。
忘掉真相，回归初心，你就彻悟了！
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