更可贵的是这奇幻不是幻觉，而是一种真实。这一点，一些古人可能早就发现了，所以就有“春来江水绿如蓝”的句子。无论水底是如何凸凹，它的表面总是一平如镜，可真算得上是搞和谐的高手，捂真相的专家。而就在这一平如镜里面，有时就有鱼儿出没，有时也有蝌蚪成蛙，偶尔也有王八晒背。于是呼应着，我也入水，抛却了一切所想，一路“蛙”去。
水属于哪种颜色?古人所谓仁者乐山智者乐水，我想了很多年，至今也没搞明白作如何解释，下面我们就来聊聊关于水属于哪种颜色?接下来我们就一起去了解一下吧!
水属于哪种颜色
古人所谓仁者乐山智者乐水，我想了很多年，至今也没搞明白作如何解释。
我倒是想，人在激奋时，大约是需要登山高啸、引吭高歌的罢，可谓兴者乐山。而人在低迷时、无奈时，可能更容易亲近水，是否可谓郁者乐水？
其实水的妙处，我想，是远远大于山的。
首先，水是哲学。水可上天可入地也可居地平不动，也可成气为虚无成液溉四方或成冰钻金铁。其次，水是生之分子生之元素，不仅人离不了，任何生命也都须臾不可离开。
我常常踟蹰在水边。
或看水平如镜，或听涛声如歌，或历水若肌肤，那种融入和那种感动，总是让人联想到生命的来之不易和生活的美好。
坐在水边，特别是一个人的时候，真的正如谁谁所言：什么都可以想，什么都可以不想。把思絮和目光投向似简单又似不简单的水里，这里面自有一种无可言传的陶醉。
不知是否有人也和我一样注意过，水的颜色真的算得上是一种奇幻。更可贵的是这奇幻不是幻觉，而是一种真实。
恕我孤陋寡闻，真的我不敢说见过两个池塘的水是一样的颜色，也没有见过两条相同颜色的河流。而同一个塘湖同一条河流，不同的角度，颜色是不一样的；即使是同一个角度，不同的时间不同的天气，它的颜色也是不相同的。这一点，一些古人可能早就发现了，所以就有“春来江水绿如蓝”的句子。其实白居易说的颜色真的是有些含混，有点“为赋新诗强说愁”的意思在里面了。
坐在水边，看水动如脱兔，昼夜前行，我不知道水在想什么。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，李煜是在和水对话吗？看着水从遥远的地方迎面而来又攘攘而去，我不知道这水见过几多人几多事，它流了多少年又还会流多少年，而甚至也变得怀疑自己，这水真的在走吗？为什么千百年它总走不出去也走不完呢？
坐在水边，看水静如处子，清可鉴云，我不知道水在想什么。
我无声，它亦无声；我不动，它便亦不动。我知道，我虽然不动，但我在思绪万千；而水表面不动，却有一群又一群小鱼从水里游过。只是说不清是人在模仿水，还是水在模仿人。我努力看它，却终是看不透它。不知它究竟有多深，究竟是什么色，更不知它究竟包容着些什么、掩盖着些什么。哦，水呀，不可测，不可测。
又想，真是不可测。无论水底是如何凸凹，它的表面总是一平如镜，可真算得上是搞和谐的高手，捂真相的专家。而就在这一平如镜里面，有时就有鱼儿出没，有时也有蝌蚪成蛙，偶尔也有王八晒背。
愈想，愈感觉着水的神秘。一块石子扔下去，看一圈一圈的波纹漾开来，从小到大，从强到弱，于是，慢慢也便什么也不想了。
这时，就见远处有几个泳者歌着啸着鱼貫而来，把水搅得哗啦作响，野生的水鸡见了，悄悄遁入水中；野生的水鸭见了，“扑扑”飞上天去。于是呼应着，我也入水，抛却了一切所想，一路“蛙”去。
