世界语圈手语圈中国报道世界语新闻昨天世界语者喜欢谈论语言话题圈外人质疑世界语的表达能力，认为世界语者是边缘人群，而手语使用者也会遇到这样的状况巴西世界语者雷纳托·格德斯·菲略（RenatoGuedesFilho）在。
中国报道世界语新闻 昨天
世界语者喜欢谈论语言话题。圈外人质疑世界语的表达能力，认为世界语者是边缘人群，而手语使用者也会遇到这样的状况。巴西世界语者雷纳托·格德斯·菲略（Renato Guedes Filho）在其论文中围绕巴西手语（Libras）做了民族志研究，在一次线上会议中就世界语和手语两个社群的相似性进行了演讲。
雷纳托·格德斯·菲略探索世界语和手语社群的相似之处。听听他怎么说？
自从参加第一次世界语聚会，我就被世界语圈的氛围深深吸引，并且很早就体会到“会后综合征”（指一些世界语者在国际青年大会或类似活动结束后，产生的失落、想念朋友、希望继续参加世界语聚会的感受）。我吸收了世界语社区的一些价值观，例如热情好客，以及对语言障碍的认知。到如今我甚至不知道如果我不是这样还会如何。
世界语单词
在学习世界语之后，我继续学习几门其他外语，其中一些语言，我达到对话交流的水平。当我在国外，特别是在亚洲居住时，我用所学外语进行沟通，因为我的母语无法同外国朋友交流。我很享受同外国朋友如此亲密交流的机会。
然而，直到我学习巴西手语之前，世界语的氛围或者讲世界语的感觉，在我看来都是非常独特的。这两个群体的特征有很多不同，但我也注意到这两个语言群体存在一些有趣的相似之处，而这在其他大的民族语言中（例如葡萄牙语、法语、西班牙语或汉语）是找不到的。
第一个相似之处是使用者。像世界语者一样，巴西手语使用者在空间上是分散的。世界语者只有一种场合可以确定地跟面前的陌生人讲世界语，那就是世界语聚会。
手语使用者在聋人聚会上能直接和陌生人交流，在传统会议中则没这个条件。在世界其它地区，少数族群的语言使用人数在减少，不过少数族群的语言基本分布在具体的地域上，至少在不远的过去使用者还比较密集。
其次，手语使用者组织聚会、会议和俱乐部等活动交流时，像我们熟悉的世界语聚会一样很愉快。而且并不让人惊讶，在这“无声”的聚会结束时，大家同样会期待再次相见，也会有“会后综合征”。
在这些聚会中，语言问题是经常聊的话题，这是我在世界语者中发现的。也就是说，在这两个群体中，语言隔阂的话题经常出现在非语言学家的讨论里。例如，在听加泰罗尼亚语（西班牙东北部几个自治区的官方语言）广播时，我印象里他们讨论语言问题的频率高于西班牙语广播。
世界语者喜欢讨论同一事物的替代词，反对不必要地引入外来新词，支持简洁、逻辑的语言应用。有时甚至会以正确表达语言之名，直接纠正别人句子中的语法问题。令我惊讶的是，在巴西手语群中，普通人也会争论一个概念的正确表达，而一般人也会捍卫自己的语言不受葡萄牙语（巴西官方语言）的影响。（编者注：手语不等于“用手势表达的口语”，手语有其独特的语法及表达形式）
我不会讲其他少数族群语言，也不了解在其他少数人使用的语言中是否存在这种现象，但依我对加泰罗尼亚语的了解，这种现象至少在某种程度上是普遍的。这让我们想起关于世界语是否为“少数族群语言”（minoritata lingvo）的学术讨论，对我们而言，世界语与更强势的一门或多门语言共存，因此在日常使用中始终处于其影响下。
在世界语环境下，人们会讨论到底何为“世界语者”，是会说这门语言的人，还是接纳“世界语精神”的人。
如今，在一些聋人群体有相同的讨论。人们会把认同聋人文化的人称为聋人（当用世界语等语言表达时，该词首字母大写，如Surdulo），与不懂手语的听力障碍者有所区别。这类听力障碍者通过学习理解唇语和说话（更多地靠向“听人”——即听力正常者的文化），有时他们不认为自己是聋人群体的一员。
在这两种情况下，我注意到对于成员分散的群体而言，语言对认同过程有着核心作用。
他们之间的另一个相似之处是缺乏大众的认知。外行通常认为世界语没有文化或文化创作，例如没有书籍、谚语和诗歌。人们对手语也有同样的想法。我也有过这样的想法，直到接触了有着丰富、独特表达的手语。
在聋人文化中，1880年的米兰会议上，所谓的专家决议禁止聋人接受手语教育，当时包括巴西在内的许多国家都支持口语教育。不出所料，结果是灾难性的，一个世纪内影响了数百万人的交流。这段历史造成的痕迹和创伤迄今还在影响世界各地的聋人。
幸运的是，今天无论是通过世界语进行国际交流，还是和巴西聋人使用手语交流，都更加顺畅。如今新技术的出现对身处各地的世界语者非常有帮助，通过互联网可以立即与世界各地的世界语者互发信息、语音和视频。与只能通过信件和电话进行交流相比，完全是另一种体验。
另一方面，令人遗憾的是巴西手语群体无法享受电话的便利，手语的书写系统也鲜为人知。不过新兴的视频即时通讯彻底改变了巴西各地手语使用者的体验。
希望这两种语言能获得更多建制层面的认可。如果世界语获得南方共同市场（南美洲国家的区域贸易协定）或欧洲联盟等跨国组织的认可，它将获得巨大突破。然而，实现的可能性仍处于设想中。
巴西手语Libras
在巴西，巴西手语Libras在2002年获得正式认可，随后取得进展，如在大学推广语言课程。巴西现任第一夫人米歇尔·博尔索纳罗（Michele Bolsonaro）打手语向国民讲话，这在一定程度上唤起了一些人对进一步提高聋人权利的希望。但这只是象征性的行为，没有实际意义，最近电视频道TV INES（仅用巴西手语播放的电视频道）的关闭就证明了这一点。
巴西手语和世界语的使用者超越地域，具有特殊的社会力量，而这社会力量在其他地方是不常见的。城市中心的手语群体与巴西手语会有相似情况，例如LSF（法国手语）和LSE（西班牙手语）。
另一个语言群体或许和世界语更加接近，它就是国际皮钦手语（la piĝina Internacia Signo），或者称为Gestuno，这是在聋人国际会议上产生的一种交流方式，但它还缺乏世界语这样的系统性。
当目标受众出于经济原因使用多种语言时，欧洲联盟和世界聋人联合会等组织支持使用国际手语。但他们还指出，理想情况是，要将其翻译成各国手语以确保理解。
也曾有其他用于跨民族沟通的手语，比如平原印第安人手语曾用于贸易交流，被称为北美洲大平原部落间的通用语，因为欧洲人的殖民而消失。
国际手语因其全球性，可能比世界语受到更多关注。我认为有趣的是，世界语的经验与多数民族语言有所不同，但与其他非计划语言具有相似之处。
