1，骄傲自大学佛之人一定要戒骄戒躁，把心中的那个自我清除掉。其实，这些只是他们没有修正自己心理行为的虚假表现而已，是不可取的。6，缺乏慈悲心学佛的根本就是用慈悲心，度化众生，感召世人。很多人口口声声谈慈悲，其实慈悲心和菩提心并没有入驻，至于在行动上，更是不可能做到言行一致。众多尘世问题缠身。其实这种傲慢和偏见，恰恰是限制我们向上更精进一层的最大因素。
人人都想修佛，人人都想成佛，但这肯定不是说说那么简单，修佛、成佛和做人一样，也需要付出艰辛的考验和磨练。如果如好多人想的那样，简单学下，练习下，就成了，那佛的存在也没有太大意义了。
那如何才能修佛，成为更好的觉者呢？一起看下佛学大师是如何给出指导和规避的。
1，骄傲自大
学佛之人一定要戒骄戒躁，把心中的那个自我清除掉。佛家讲万事皆空，生死无常，在我们了悟到“空”和“无常”的真正含义后，我们就会变得谦虚，会像大海一样接纳百川。
2，神经质
学佛之人要戒除掉那种神经质的性格，即不要一会高兴的要死，一会又悲伤的难以自己，这种神经质的性格或人格是不利于修佛的，因为修佛讲究心平气定，讲究严格律己，对自我的情绪的波动要有极强的掌控，说白了就是要严格做到戒、定、慧。
3，认知错误
平日很多人到庙里烧香拜佛，磕头作揖，认为这样佛祖或菩萨就会显灵，为你消灾避祸，满足你的心愿。其实这种想法是错误的，因为真正的潜心向佛是要求我们不带一丝杂念和功利的虔诚侍奉，无论我们贫穷，还是富贵，无论健康，还是疾病，修佛不图任何回报，一旦有了欲求和回报，就不是真正的虔诚。
4，不信因果
有些人修佛很久也不信因果，觉得六道轮回，三世因果都是唬人的，根本不存在。其实这种人并没有真正意识到因果链在宇宙人生中的关系和作用，没有这个信仰，就好比在沙滩上盖房子，那房子早晚会坍塌的。
5，专求神通
有些人修佛，佛法道理讲的是天花乱坠，一套一套的，可就是没有进入心行和现世行，说白了就是把修佛停留在口头上，没有任何实际行动和作为。他们宣称自己的奇经八脉打通了，神通了，可以预言未来做先知了，但真的是这样吗？其实，这些只是他们没有修正自己心理行为的虚假表现而已，是不可取的。
6，缺乏慈悲心
学佛的根本就是用慈悲心，度化众生，感召世人。什么是众生？就是我们身边的人，周围的人。很多人口口声声谈慈悲，其实慈悲心和菩提心并没有入驻，至于在行动上，更是不可能做到言行一致。
7，不会处理烦恼
有些学佛之人学了很长时间，依然是烦恼不断，困惑不减。众多尘世问题缠身。一天24小时，随时在烦恼中，被烦恼和欲望牵着鼻子走，而不是相反学会把控烦恼和欲望。烦恼的另一面是菩提，如果你能学会把烦恼和痛苦转过来，就能遇到菩提。但可悲的是，太多学佛之人就是迷，转不过来。
8，忍辱和负重
在尘世中做成一件事，必经困苦之考验，有些学佛之人老师一说他，骂他，就退却了，心里委屈的不行，并认定学佛就是受气。对于忍辱和负重，我们最好学学六祖慧能，当时他到五祖那里求法，五祖让他舂米三年，为了求得正法，他每天都坚持不懈。现在的学佛者有几个能做到？
9，好求名师
其实佛法都是相通的，不必刻意求之，虽然名师可能教的更快些，但是总的来说，还是要靠你自己的悟性和努力。如果心没有转，很多弯道转不过来，就只能停留在高谈阔论的虚浮状态，把握不住生命的根本，进入不到圣人的化境。
10，傲慢与偏见
凡是学了佛的人，或是信了其他宗教的人，很多都不由地变得傲慢，而且在自我的世界里生出一种专制独断的偏见，认为只有自己信的宗教才是对的，好的，其他的都是骗人的，是魔鬼，进而把自己看做完人，一副唯我独尊的模样。其实这种傲慢和偏见，恰恰是限制我们向上更精进一层的最大因素。
了解了以上10点，你意识到了学佛需要注意的问题了吗？你对佛家的精进之功的认识有所提升吗？欢迎后台一起留言。
