顾名思义，这首诗写于九月九日重阳节，核心则是抒发身为游子的思乡怀亲之情。《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。所以说“每逢佳节倍思亲”的体验，不是属于王维他一人，而是可以说从古至今，人人皆有。至于插戴茱萸，则是古人认为可以避灾克邪。显然，这是王维诗歌语言朴素自然，又含蓄深沉、曲折有致的一面。这是诗歌语言的需要，也是王维和兄弟们情深的体现。
朴素，是诗歌语言众多风格之一。所谓“朴素”，即通过简洁、准确的语言传达作者真挚、美好的情感。如李白的《静夜思》，之所以家喻户晓，就是因其语言朴素，却淡而有味。再如孟浩然的《春晓》、孟郊的《游子吟》、杜牧的《清明》等，都有异曲同工之妙。
本文向大家分享的《九月九日忆山东兄弟》，便是一首语言很朴素的诗作。它出自唐代诗人王维之手，是王维少年时期创作的一首七言绝句。顾名思义，这首诗写于九月九日重阳节，核心则是抒发身为游子的思乡怀亲之情。就如同前面所说，尽管它写得非常朴素，却含蓄深沉，具有撼人心魄的力量。
《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
首先，诗的一二句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，意思是说，自从独自一人来到他乡作客，每遇到美好的节日就会加倍的思念亲人。对于一个游子来说，无论是出于什么目的，只要身在他乡，就难免会有思乡怀亲之情。倘若再遇上本该一家团聚的节日，而你只能独自一人，无疑就会徒增思乡怀亲之情。
事实上，就算是今天，不同地域之间，依然会有着风土人情、语言生活习惯上的差别，它会导致我们的陌生和不习惯，从而滋生思乡怀亲之情。同理，我们也会“每逢佳节倍思亲”。所以说“每逢佳节倍思亲”的体验，不是属于王维他一人，而是可以说从古至今，人人皆有。
因此，看似非常的朴素两句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，却成了最能表达游子思乡怀亲的格言式的诗句。然后，我们再来看诗的三四句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，即我遥想兄弟们今天登高遍插茱萸时，会想到少了我自己。
这里的登高和插戴茱萸，都是古代重阳节的习俗。登高主要源于古人对山岳的崇拜，遂形成了“登山祈福”的习俗，西汉戴圣《礼记·祭法》载，“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神”。至于插戴茱萸，则是古人认为可以避灾克邪。
乍一看，这两句诗似乎也平平无奇。既然王维自己面临着“独在异乡为异客”的处境，那他肯定就不能和故乡的兄弟们共度佳节了。但是从这两句诗的语境来看，似乎不是“独在异乡为异客”的处境更让人难以释怀，反而是家乡的兄弟们在佳节未能完全团聚更有遗憾，更需要人去关切。
显然，这是王维诗歌语言朴素自然，又含蓄深沉、曲折有致的一面。现实情况肯定是王维想家，想兄弟，想得不得了。但是在表达上，王维却又不说自己，而是说家中的兄弟如何如何。这是诗歌语言的需要，也是王维和兄弟们情深的体现。
纵观王维的《九月九日忆山东兄弟》，它的内容很简单，写的不过是一个游子的思乡怀亲之情。但它的情感却又很普遍，很悠久，普遍到每个人都能感同身受，悠久到世世代代都难以释怀。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，希望我们都有更多的时间可以去陪伴家人。
图片来自网络，版权归原作者所有
