前几天回答了一个有意思的问题：有哪些听完让人忍不住想哭的诗词？另外，听与读，还有不同。犯雾剪江来,打鼓凌晨发。物是人非事事休，欲语泪先流。壮年听雨客舟中。而今听雨僧庐下。皇帝的尸首尸倒悬于树间取水银，惨状不忍目睹，尸骨头遗弃在草丛之中。时易失，心徒壮，岁将零。使行人到此，忠愤气填膺。至于“听”完让人忍不住想哭，不太容易。
前几天回答了一个有意思的问题：有哪些听完让人忍不住想哭的诗词 ？
前言优秀的作品很容易让人产生共鸣，有的是国仇家恨，有的是羁旅相思，有的是哀伤悼亡各有不同。同时有的浅显易懂，有的有寄托遥深，不同的人可能会有不同的感发。我分别列举一些不同的让人感动的诗词。
另外，听与读，还有不同。
一、悼亡说起悼亡诗词，大家都知道元稹的《遣悲怀》三首，选其中一首：
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
还有人人皆知的苏东坡《江城子 》：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
另有贺铸、纳兰等人悼亡词都让人感动，下面这首可能很多人没有读过，民国学者诗人乔大壮因夫人去世送灵归葬成都，途中作《生查子》追悼亡妻：
舵楼东逝波,鹢首西沈月。何似一心人,自此无期别。
犯雾剪江来,打鼓凌晨发。君去骨成尘,我住头如雪。
二、相思与羁旅相思有女子的作品，更多的是有男子借女子口吻写的作品，有男子的直抒胸臆，如柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》是男子的相思：
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
温庭筠《望江南》是男子借女子口吻的相思：
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
李清照《武陵春》是女子的哀愁，其中不仅是对过往生活的记忆，隐隐中有国家衰亡的悲苦怀念，其内容更加丰富，一句“物是人非事事休”包罗万象：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
三、国仇家恨蒋竹山的虞美人，是个人漂泊感怀，却隐含了故国的哀思，少年中年晚年的情怀，何尝不是宋朝的写照，“一任阶前、点滴到天明”，是亡国之人的无奈，前朝遗民读过这首词，谁能不掩面而泣呢？
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
宋末元初王沂孙的咏物词都寄托遥深，表面是咏物词，但抒发的多是“故国之感”，如著名的《眉妩·新月》：
渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。画眉未稳，料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。
千古盈亏休问。叹谩磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处，何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河、还老尽、桂华影。
南宋灭亡后，南宋帝后陵墓被元朝总管江南浮屠的僧人杨琏真伽盗发在会稽的。皇帝的尸首尸倒悬于树间取水银，惨状不忍目睹，尸骨头遗弃在草丛之中。唐珏、王沂孙等人结社填词，以“龙涎香”“白莲”“蝉”“莼”“蟹”等为题，抒发亡国之痛。 《天香·咏龙涎香》 ：
孤峤蟠烟，层涛蜕月， 骊宫夜采铅水。讯远槎风， 梦深薇露，化作断魂心字。 红瓷候火，还乍识、冰环玉指。 一缕萦帘翠影，依稀海天云气。
几回殢娇半醉。翦春灯、夜寒花碎。 更好故溪飞雪，小窗深闭。 荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味。 谩余熏，空篝素被。
另有南唐后主李煜和宋徽宗的作品被王国维称之为血泪之词，宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》：
裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少无情风雨。愁苦。问院落凄凉，几番春暮。
凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。无据。和梦也新来不做。
南宋大词人张孝祥有一首《六州歌头》，据南宋无名氏《朝野遗记》说："歌阕，魏公（张浚）为罢席而入"，·
长淮望断，关塞莽然平。征尘暗，霜风劲，悄边声。黯销凝。追想当年事，殆天数，非人力，洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。看名王宵猎，骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成。时易失，心徒壮，岁将零。渺神京。干羽方怀远，静烽燧，且休兵。冠盖使，纷驰骛，若为情。闻道中原遗老，常南望，羽葆霓旌。使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。
结语 听与读相对来说浅显易懂“老妪能解”的诗词更容易让人感动， 寄托太深的诗词往往需要有一定学问的人，才能理解并产生共鸣。这两种都容易让不同的读者“读完让人忍不住想哭”。
至于“听”完让人忍不住想哭，不太容易。诗词一开始都是唱的，很容易让人“听”懂，但是诗化以后，很多诗词不太容易“听”懂，需要看见字以后“读”才能懂。
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