开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后人多把《虞美人》视为李煜的绝命词，但也有人对此持有异议。现代词学家唐圭璋先生亦表示了赞同，称《浪淘沙》“殆后主绝笔，语意惨然。五更梦回，寒雨潺潺，其境之黯淡凄凉可知”。“天上人间”，这是李煜自诉身世之语，道出他与欢乐人生的诀别，是对国破后巨大痛苦与遗憾的集中宣泄。
李煜浪淘沙宋词?浪淘沙令·帘外雨潺潺作者：李煜，下面我们就来说一说关于李煜浪淘沙宋词?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
李煜浪淘沙宋词
浪淘沙令·帘外雨潺潺
作者：李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
说起“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”这一名句，大家都耳熟。但作者是谁？有的人却不一定知道，今天就来大致认识一下作者李煜其人。
李煜（937-978年），字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。南唐中主李璟第六子，于宋建隆二年（961年）继位。开宝八年，国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。太平兴国三年（978年）七月七日，经历了亡国之君的囚徒生涯后，李煜死于汴京，世称南唐后主、李后主。
李煜精书法、工绘画、通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，亡国后词作更是题材广泛，含意深刻，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。李煜因此被赞为“一代词宗”。
从南唐后主到违命侯，再到一代词宗，生命赋予了李煜独特的轨迹，他的词也随之呈现出不同的色彩。早期的李煜，雕栏玉砌，锦衣玉食，所以“寻春须事先春早”，有及时行乐的情怀；
随着南唐江河日下，他饱尝兄弟分离之苦，开始生出“离恨恰如春草”的不绝愁绪；国破辞庙的悲剧，令他的视野越过浮华奢靡的宫廷生活，有了“四十年来家国，三千里地山河”的开阔。从王到囚，从九五至尊到西楼独客，此时他的诗词里，更多的是追怀故国与往事，如《虞美人》:“春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”如《子夜歌》:“故国梦成归，觉来双泪垂。”最后，那句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”更是在无限的叹息中透露出无法抑制的心殇与无可奈何，也成了断送他性命的导火案。千年之后，繁华落尽，只余他的诗词，绽放着独有的美丽。
后人多把《虞美人》（春花秋月何时了）视为李煜的绝命词，但也有人对此持有异议。北宋蔡绦在《西清诗话》日：“南唐李后主归朝后，每怀江国，且念嫔妾散落，郁郁不自聊，尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋，未几下世。”他认为《浪淘沙》才是李煜绝笔。现代词学家唐圭璋先生亦表示了赞同，称《浪淘沙》“殆后主绝笔，语意惨然。五更梦回，寒雨潺潺，其境之黯淡凄凉可知”。
李煜词作的前后分期，多可从内容与风格辨出。时光的流逝
不仅能使青丝变白发，还会消磨斗志，让过往的一切化尘归土，甚至抚平心灵的创伤。然而，在幽禁岁月里，看晴空红日当头，见皎月爬上树梢，寒来暑往，雁去雁回，从江南烟雨中走出的李煜，却始终无法植根于北方的土壤，对家乡的思念越来越深，痛苦与他如最影随形。
在北国受人监控的岁月里，最初尚能隐忍克制，越往后，他的忍耐越濒临极限，仿佛突然就生了反骨。原来被表达得隐晦的故国之思，渐渐趋向明朗，连赵光义施加的威慑和压力，也再不能阻挡情感的喷发。他在词中表现出来的痛苦鲜明而强烈，直至哀沉入骨。
梦乡，就成了最好的去处。
梦里不知身是客，哪怕一晌贪欢也可以令人沉迷，他沉溺其中，不愿醒来。但，哪有不醒的梦呢？创作《浪淘沙》时的李煜，正在梦醒后无处可去的困境里狼狈挣扎。
这是个春雨飘落的夜晚。渐淅沥沥的雨打在芭蕉树上，打在窗棂上，惊醒了熟睡的李煜，也惊扰了他的美梦。他就这样不情不愿地，被硬生生地从南唐温柔乡中拉回令人绝望的现实世界。美梦不再，惆怅顿生，似有人晕开一团浓墨，勾勾画画，涂涂抹珠，以至于连鲜丽明亮的春景也只剩黑白两色。
既是暮春、便是近夏、虽有冷雨叨扰，夜间难免有些许凉意、租还不至于让人畏寒、可是词人拥着罗衾，仍觉抵不住五更天的浓浓寒意、实在是因为他心底那一份苦寒始终得不到熨帖。春意已满础、这一场雨后，不知又会有多少落红委地。逝去的春色就像被惊醒的梦、又像被掠夺的故土，追不回，不可追。凄清雨声与阑研春景，与词人心境恰恰重合，倍增凄苦之意。
他虽然已醒了、却更想假装自己还在梦中，这样才可以暂时达避“汴京客”的屈辱身份。把“客”字含义说得直白些，便指在他人的地盘上：“他人”若为友，客为座上宾；“他人”若为敌，客是阶下囚。在李煜词中，满是客居他乡、寄人篱下的凄凉。
正因身是客，初到汴京，李煜不能不收敛起对自由的渴望，遵守北宋帝的命令，没有旨意不能随便离开所居住的小院，即便门ロ只有一个年迈的老兵把守，也不敢擅自逾越；正因身是客，所以每逢和曾经跪在他面前的南唐旧臣相见时，对方行礼后，他还要还礼；正因身是客，他不能再以主人身份支配南唐财富，只能求宋太宗给他增加俸禄；正因身是客，无论宋太宗如何羞辱他，李煜都只能叩头谢恩，甚至连小周后被辱，他也只能忍气吞声。
只有在梦里，他才能逃离这一切，装作现实中的悲惨境遇才是一场梦魇。这虚伪的欢乐和放松，只有短暂一晌，尽欢之后，将是更加难耐的春寒。
他忘不了，独自凭栏远眺时，无限景色尽收眼底。可南唐的三纤里地山河，已经成为北宋广袤国土的一部分，再不是他李氏江山，而他也不能在自己的土地上纵横驰骋了。江山在目，无边无涯，他却只有汴京城中一个被人忽略的角落，且还是“慷慨”的宋君恩赐的。还记得仓辞庙那日，他最后一次仔细打量着生活了半生的龙楼凤阁、玉树琼枝，与随侍的宫娥相对垂泪。分别时易，再见却难，对人是如此，对故土故国亦然。失落感、无力感瞬间滋生，每每让他痛苦不堪，所以词人不止一次告诚自己：“独自莫凭栏！”
凭栏处，见江山不在，见春去花残。春到尽头百花凋，浩浩流水带走残花，却带不走愁绪。“天上人间”，这是李煜自诉身世之语，道出他与欢乐人生的诀别，是对国破后巨大痛苦与遗憾的集中宣泄。明朝李攀龙用“悲悼万状”四字，道出“天上人间”之语的凄凉绝望。
在李煜思念故国的词作里，可见多数时候，更让他眷恋的是昔日的繁华和享乐，关乎小日子，少见家国天下，更无黎民苍生，也鲜有对个人过失的反思。《浪淘沙》词中“贪欢”二字、也是过分强调欢娱，少有悔改意味。
但由此更可见一个真实的李后主，他是千古词帝，却非合格政客。
制作：爱新觉罗·志昂
