为了避免其他女孩出现同样情况。这个女孩询问官方部门，能否在高铁上增加对卫生巾的售卖。这是女性对身为男性的他们发出的权力挑衅。错误的内化，让部分女性成为了某些男性保护自己权力感的帮凶。男性所得到的支持更高，为61%，而女性得到的支持则只有55%。Fiske经研究得出：高权力感的人更加偏爱自己的群体，他们不能接受群体内的任何形式的“背叛”。同时Galinsky也证实高权力感的人过分依赖自己的观点，不能很好的理解他人观点。
谁能想到，21世纪了。
高铁上能不能卖卫生巾也能吵三天三夜？
起因是这样的：
一个女孩在坐高铁时突然月经提前，毫无准备。
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她赶紧去问乘务高铁卖不卖卫生巾，得知不卖后，乘务员费了半天劲帮她找来了一片。
为了避免其他女孩出现同样情况。
这个女孩询问官方部门，能否在高铁上增加对卫生巾的售卖。
本来是针对于高铁的一个商业化建议，表达赞成反对即可。
可下面却骂了她几万楼：
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赞成这一提议的女性们觉得被冒犯到，理所应当的回击。
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一时间，原本的“该不该”上升成“两性对立”的骂战。
我开始好奇，女孩真的只是为自己的需求提出合理建议。
而Ta们到底在抗议些什么？
他们到底在愤怒什么？Anderson在2012年的研究指出，有的男性对女性的态度存在着一种恶意偏见。
这种偏见是导致争端的原因之一：
女性狡猾，想要掌控世界。
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经过这几天的观察，我也发现那些提出反对意见的男人们。
并不是真的要愤怒于“建议在高铁卖卫生巾”这件事。
他们愤怒的是女性的“应该”态度。
为什么？
在他们眼里，“你们应该...”实际上是代表着“你们都要听我的安排”。
这是女性对身为男性的他们发出的权力挑衅。
你都敢提建议了，下一步岂不是要掌控世界了？那还了得！
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心理学家Glick发现当权力面临威胁时，男性会更加积极地寻求阻止女性获得权力和社会地位的方法。
这就不得不提到一个心理学的词汇：权力感。
社会心理学家Galinsky将权力感定义为：
通过拥有某些权力或者长期社会交往的经历塑造成的权力感知。
直白点就是，因为掌权，滋生出的控制自己和他人的感觉。
而男性，天生就是比女性拥有更高的权力感的。
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这一点毋庸置疑。
原始社会性别分工不同，导致了男女在生产中所处地位的不同。
决定了他们在分配社会产品中的不同地位，社会生产的主要力量、财富的重要创造者有了支配财务的权力。
使男性更多的在社会中占主导地位，从而制定出有利于自己的规章制度。
并相对应的产生了支持自己的文化思想。
这种文化滋生了男性的高权力感。
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研究显示：为了保证高权力感，个体会缺乏对他人的同理心，同时也会催生对其他低权力者的暴力。
如果说，他们缺乏常识，好像也不是，因为但凡会网上冲浪的人，愿意了解，就能知道卫生巾是多么的刚需。
但，他们不愿意去了解，颇为傲慢的指点江山，为女性“出谋划策”，这就是一种缺乏同理心的表现。
而他们格外偏激的攻击提建议的女生，这是一种语言暴力。
譬如：
“你们的大姨妈不会憋回去吗？”
“随便拿点纸垫一下就好了，又不会死。”
“你们不还得抱怨这个过敏那个不好用？女人真娇气。”
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所以，
这些人是在维护自身的权力感，与女性毫无关系。
那么，他们是如何保持这种权力感的呢？
心理学家Fiske在1993年提出了权力感的理论模型：
高权力的人为了维持或进一步增强权力不平等现象，保证自身权力感，会对低权力的人形成刻板印象。
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具体来讲，高权力的人有两个途径实现不平等：
其一是直接忽略与其刻板印象不同的信息。这是最不需要他们用脑子的方法。
评论里的他们看不见女性最常出现的月经紊乱。
相反他们对月经的刻板印象是：周期稳定，可以提前预知。
所以稍微理解一下吧，他们只是单纯的没脑子罢了。
其二是个体有意识去关注与其刻板印象一样的信息。
他们看不到月经紊乱，反而他们却能更加着重的看到：
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“下个app，不就能知道自己的月经周期了吗，提前做好预防不会吗？”
“我看我女朋友都知道在包里备卫生巾，怎么到你们这就不行？”
诸如此类，能够佐证他们刻板印象的言论。
这时候有人就出来说了：我没有刻板印象！总有特殊情况嘛~
心理学家Steven和Fiske在2000年的研究发现：
一般情况下高权力的人不需要努力去了解低权力的人，除非高权力的人认为是特殊情况。
所以，如果他们认为我们是特殊群体，月经是特殊情况。
我们这些低权力的人应该心怀感激。
怎么敢让这些高高在上的人替我们想到“应该自备卫生巾”呢？
她们为什么这么愤怒？但除了男性之外，也有部分女性对建议售卖卫生巾的行为表达了自己的反对。
但她们表达得相对温和，甚至有建议：
通过吃药人为控制月经周期：
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认为提建议的人就是在搞运动的：
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认为经血不吉利：
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就好像是站在了与男性统一的战壕里。
其实不光是这件事，以往类似的事件中，总会有那么几个另类无视同性的需求。
践行“girls can't help girls”格言，跑去帮男性说话。
这样的行为，在心理学中叫做内化。
它是在思想观点上与他人的思想观点相一致。
将自己所认同的新的思想和自己原有的观点、信念，结合在一起。
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构成了一个统一的态度体系，成为自己人格的一部分。
完整的内化是吸纳他人和外界经验转化为自己内在一部分的过程。
这种内化能够使自己从外在的客体中解放，吸纳更适合自己的经验，不依赖客体思维而存在。
但是如果没有解放，个体便会无视自己的真正需求。
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一切以客体的思维为重，错误的内化自己。
譬如，我的朋友的外婆十分注重女性的贞操。
禁止她骑自行车，不停地给她灌输女孩子如果骑了自行车。
第一次就不会流血，老公就会嫌弃她的故事。
她再也没骑过自行车，即使在四十几度的大热天里。
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每次我向她科普处女膜以掰正她的观念时，她都会十分抗拒。
并且搬出她外婆的言论来反驳已经被科学验证过的观点。
可能听着有些离谱，事实上确实是这样的。
我朋友从外婆这个客体身上，内化到的贞操观被完全吸纳。
她形成了对客体思维的依赖，听不进去任何科学，坚定地认为骑自行车就是会破坏处女膜。
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对于她们来说，她们可能由于传统观念、早期经历、家庭环境或是其他社会关系中，保留了关于月经的客体思维：
“卫生巾就该是包里常备的，没带是活该。”
“性和血不吉利，你不要把卫生巾放在那。”
最终，这些客体思维成了她自己的一部分，错误发生了。
错误的内化，让部分女性成为了某些男性保护自己权力感的帮凶。
也成为了无法正视自己月经需求的绊脚石。
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看到他替她们发声，他们就开始愤怒我还很好奇。
如果是男性出来说这句话，事态的发展会不同吗？
毕竟，Emerson在2017年的研究显示，同样内容的观点演讲。
男性所得到的支持更高，为61%，而女性得到的支持则只有55%。
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男性发声大家都可以听见并且欣然接受，而女性是很容易被淹没的。
会不会换个性别，就好很多了呢？
我找了一下相关的评论：
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看来并没有。
Fiske经研究得出：
高权力感的人更加偏爱自己的群体，他们不能接受群体内的任何形式的“背叛”。
就像评论一样，一旦有男性出来为女性说话，那些高权力感的男性就会觉得他背叛了组织，转而去攻击他。
同时Galinsky也证实高权力感的人过分依赖自己的观点，不能很好的理解他人观点。
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此外，他的研究也证明在启动高权力感时，ta不倾向于选择理解他人。
不理解，就不会被对方的思维带着跑。
只要记住：帮对方说话的男性是叛变，帮对方说话的女性是女拳。
他们也可以永远活在通过一叶障目而塑造的“权力”梦中。
写在最后我很高兴女性的发声已被大家看到。
也很高兴在她被某些睿智言论攻击时，其他女生都自发地出声支持她。
也感谢那些为女性权益发声的男性群体。
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但同时，我也建议，如果高铁不允许售卖卫生巾的话，要不就别提供厕纸吧？
毕竟厕纸随处可见，方便携带，难道会有人出门不带纸吗？
实在不行，憋一会儿就完了。
作者：sixer
图源：网络
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