五代主要是存在于北方，是当时的正统政权，他们是一个取代一个的，并不是并存的。于是960年，殿前都点检赵匡胤结镇、定二州将谎报说辽国和北汉联合进犯，领兵到陈桥驿发动陈桥兵变，建立北宋。之后北宋统一了南方割据政权，彻底结束了五代十国的时期。韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。
五代十国是不是一个时期?说起中国的朝代，估计大家都会背诵：夏商周、秦汉、三国、再到我们最为熟悉的唐、宋、元、明、清等等，如下图：，接下来我们就来聊聊关于五代十国是不是一个时期?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
五代十国是不是一个时期
说起中国的朝代，估计大家都会背诵：夏商周、秦汉、三国、再到我们最为熟悉的唐、宋、元、明、清等等，如下图：
但是现实的确没有这么完美，各朝各代之间错综复杂，你中有我，我中有你。
比如唐宋之间，就有“五代十国”，而对于“五代十国”，大家真的能说明白吗？
好多人都不清不楚五代十国到底什么意思。为什么又有朝代又有国家，他们之间到底都是什么复杂的关系呢？我们今天看一下“五代十国”到底是怎么回事。
所谓“五代十国”，它指的是中国历史上的一段大分裂时期，之所以分裂，就是因为出现了“五代”（907年—960年）和“十国”（902年—979年）。 公元907年，大唐王朝宣告灭亡，随后，中原大地上便依次出现了五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉和后周，此五政权，谓之“五代”，它们所存在的时间、开创者，以及定都的情况，分别如下：
后梁：907年～923年，朱温，开封；
后唐：923年～936年，李存勖（xù），洛阳；
后晋：936年～947年，石敬瑭，洛阳（后来迁至开封）；
后汉：947年～950年，刘知远，开封；
后周：951年～960年，郭威，开封。
五代主要是存在于北方，是当时的正统政权，他们是一个取代一个的，并不是并存的。十国主要是中原地区之外的政权，大多数都是存在于南方，都是并存的，史书上记载的称为前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、北汉等十余个割据政权。其实他们几乎都是并存的，也都是和五代并存的，而且十国只是个虚数，并不只是十个。
我们看一下他们到底是怎么回事。
唐朝末年，藩镇割据导致朝廷丧失了威望，也逐渐失去了对地方的有效控制。于是有不少不臣之心的节度使拥兵自重，忽视臣责，发展自己的势力。天祐四年（907），梁王朱温逼迫唐哀帝禅位，建立了后梁政权。后梁的建立，标志着唐朝的灭亡，也标志着一个新时代——“五代十国”的开始。
后梁朱温
期间有几十年的后唐、后晋、后汉、后周，打打杀杀，狗血的历史……
951年正月，后周太祖郭威灭后汉开国。之后郭威没有儿子，因为儿子都被杀了，所以传位给自己养子柴荣，所有人都认为如果柴荣不早死的话统一中国的肯定不是赵匡胤，而是柴荣。不过这哥们死得比较早，三十多岁就死了，只剩下孤儿寡母。于是960年，殿前都点检赵匡胤结镇、定二州将谎报说辽国和北汉联合进犯，领兵到陈桥驿发动陈桥兵变，建立北宋。之后北宋统一了南方割据政权，彻底结束了五代十国的时期。
五代十国的部分名人：
五代十国虽然只有短短的100年左右，并且城头变幻大王旗，一天天打仗，一天天易主，但是也出现了不少名人，一起来看看吧：
1、韦庄（约836年－ 约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相。文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。 韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”代表作家，并称“温韦”。
其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题；其律诗圆稳整赡、音调浏亮，绝句情致深婉、包蕴丰厚，发人深思；其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪，善用白描手法，词风清丽 。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。
2、李煜（937年8月15日―978年8月13日），南唐元宗（即南唐中主）李璟第六子，初名从嘉，字重光，号钟隐、莲峰居士，汉族，生于金陵（今江苏南京），祖籍彭城（今江苏徐州铜山区），南唐最后一位国君。
李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。
3、顾闳中（910～980），江南人，五代十国中南唐人物画家，曾任南唐画院待诏，用笔圆劲，间以方笔转折，设色浓丽，擅描摹人物神情意态，与周文矩齐名，唯一传世作品为《韩熙载夜宴图》。
《韩熙载夜宴图》描绘了官员韩熙载家设夜宴载歌行乐的场面。据《宣和画谱》卷七记载，此画是顾闳中奉后主之命，与周文矩、高太冲潜入韩熙载的府第，窥其放浪的夜生活，仅凭目识心记，所绘成。 此画绘写的就是一次完整的韩府夜宴过程，即琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客五段场景。整幅作品线条遒劲流畅，工整精细，构图富有想象力。 作品造型准确精微，线条工细流畅，色彩绚丽清雅。不同物象的笔墨运用又富有变化，尤其敷色更见丰富、和谐，仕女的素妆艳服与男宾的青黑色衣衫形成鲜明对照。
柴荣
4、柴荣。在我国的历史上，有这样一位帝王，此人虽然只做了六年的皇帝，但是在死后却被历史称颂，无一人指责谩骂，此人就是周世宗柴荣。而此人的贤明，或许和他的成长经历有关柴荣虽然出身于世家大族，但是无奈家道中落，所以柴荣自小就对民间疾苦很有感触，其后柴荣成为了郭威的义子，而郭威就是后周的开国皇帝，因为在临终的时候郭威的儿子全部死了，所以郭威就将帝位传给了柴荣。柴荣成为了皇帝之后，就开始积极的改革，其非常重视农业的发展，不但减轻了农民的负担，而且还兴修水利工程，在皇帝的重视之下，农民的收入变高，生活也变得更好。除了重视农业发展之外，柴荣对于军事也非常的看重，其为了鼓舞士气，经常不顾自己的安危御驾亲征，因此柴荣确实可以算得上是一位爱民如子的好皇帝，不过在当了皇帝六年之后，柴荣就不幸病逝，而当时他仅仅只有三十九岁，一位好皇帝就这样离世，这不得不说是历史的悲剧。
