王维的这首《酬张少府》，是他晚年的作品，酬的意思就是以诗词酬答，张少府便是当时大名鼎鼎的宰相张九龄。在开元二十三年，张九龄执政期间，提拔王维为右拾遗。所以王维对张九龄是非常感激的，毕竟这是知遇之恩。因此王维给张九龄写过不少诗，而这一首是在李隆基罢免了张九龄宰相之位后所作。我想大概是张九龄想和王维探讨人生穷困与通达的道理，但是王维却没有直接给出答案。
岁月静好，红尘无忧，这是多少人的期盼。
一切静好，意味着摆脱了纷争与纷繁；一切静好，意味着日子过得平淡却又安定；一切静好，意味着当下恬静而又美好。
谁会不向往这样的生活呢？
只是，想要岁月静好，需要路过俗世、阅过繁华、历经世事沧桑，感受岁月荏苒之后，才能真正的体会到静好的真正意义。
而这一切，谈何容易呢？
王维的这首《酬张少府》，是他晚年的作品，酬的意思就是以诗词酬答，张少府便是当时大名鼎鼎的宰相张九龄。
在开元二十三年，张九龄执政期间，提拔王维为右拾遗。这个职位级别虽然不算太高，但却非常重要，也就是当时所谓的谏官，主要是给皇帝提意见的。
平时可以批评批评朝政，也可以弹劾弹劾大臣，还兼具举贤荐才的职能，你们说这官当得爽不爽？
所以王维对张九龄是非常感激的，毕竟这是知遇之恩。
我们中国人说：女为悦己者容，士为知己者死。所以知遇之恩，是非常重要也是非常难得的恩情。
因此王维给张九龄写过不少诗，而这一首是在李隆基罢免了张九龄宰相之位后所作。
当时李隆基任命口蜜腹剑的李林甫为宰相，从那时候起，盛唐走向了衰落，玄宗时期开明的政治终结，王维对此十分沮丧，他的理想也随之破灭，依然还希望有一番抱负却又无力改变现状的无奈。
那时候，他不得不离开了长安，回到自己家乡。
《酬张少府》
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
人到了晚年就会喜欢安静，对世间的那些事也可以不再关心。
我知道我已经没有什么好的谋略和计策可以报效国家，所以只好归隐家乡的山林。
常常喜欢爬到山上，在一片松树林里吹着清凉的风解开衣带敞开怀抱，让自己放松下来，在月光下独自弹琴。
这才是真正的自由自在，悠然自得，兴致来的时候想做什么都可以。
假如在山里遇到了渔夫或者樵夫能聊得来的话，那还可以聊上一整天，反正也无事可干，不用担心耽误了什么事情。
你如果问我关于人生怎样才能得志或者发达富贵，那不如随着我唱着渔歌划上小舟，一起去江河深处体验一番，在那也许你可以找到答案。
我不知道王维为什么会这么回答张九龄，我在网上搜了下也没有找到答案。我想大概是张九龄想和王维探讨人生穷困与通达的道理，但是王维却没有直接给出答案。
想想王维这样回答也是情有可原，毕竟他的那句：“行到水穷时，坐看云起时。”就已经可以看出他随遇而安的人生境界，给人的感觉是他能活到极致，心成素淡。
所以也就不能想象，为什么王维最后一句会说：“君问穷通理，渔歌入浦深。”
读到最后一句，我想了很久，也许人到了无边的江面上，你孤独的感受着这世间难得的宁静才会发现，生活本该如此。
那么多的纷扰、斗争让人在惊涛骇浪中艰难生活，为何不学会享受这样的一片宁静呢？
在《论语·泰伯》中孔子说：有道则见，无道则隐。意思就是：天下有道就出来做官，天下无道就隐居不出。
既然已经明知自己无力改变什么，不如就认清当下，学会享受孤独，还给自己一片宁静不是最好的选择吗？
你看，所谓的岁月静好不就是如此，时刻保持清醒，无论世事变化，努力做好自己，保持初心。
事能知足心常泰，人到无求品自高。
岁月静好，心才安然。
于安静中微笑，微笑就不会有忧烦。
于安静中告别，告别就不会有眷恋。
愿我们在静好的岁月里，现世安稳，你我都好，快乐每一天！
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作者：凯紫
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