武则天是文水人理由有二其一，武则天的父亲祖籍山西文水，所以武则天祖籍文水是没跑的。其二，文水建有武则天的祀庙。该庙始建在唐天宝七年之前，清初改名为“水母庙”，或称“则天水母庙”，到宣统元年，才恢复了“则天皇后庙”的名称，现为“则天圣母庙”。
武则天究竟是哪的人，要说明这个问题，还得提一个词 名人效应， 古话说人怕出名猪怕壮，人一旦出名，就会有很多人攀亲戚，所以就导致好多名人的故乡比较模糊，就比如，关羽，曹操等。武则天更不用说，中国历史上唯一的女皇帝，那相比名气大的多了，所以就导致想和她做老乡的人就多了。
我大概查到三种版本的，也就是三个地方，其实还有更多说法，但这三种还算比较靠谱的吧！
第一种：并州文水人
并州是古代的州名，对应今天的位置是山西省吕梁市文水县。对这一种说法，我是比较认同的，因为中国人的祖籍文化很重要，现在也是如此，不管你是在哪里出生的，户口在哪里，但是对祖籍的归属还是比较强大的。武则天是文水人理由有二
其一，武则天的父亲祖籍山西文水，所以武则天祖籍文水是没跑的。
其二，文水建有武则天的祀庙。该庙始建在唐天宝七年（ 747）之前，清初改名为“水母庙”，或称“则天水母庙”，到宣统元年，才恢复了“则天皇后庙”的名称，现为“则天圣母庙”。
文水县—则天圣母庙
第二种：利州人
利州就是今天的四川广元，是广元人的说法根据是比较多的，其中一个最具有神话色彩的传说“传说杨氏初春时分于利州江潭泛舟，枕舷而寐，梦见潭中跃出黑龙与之交合，归之身感有孕，后来就生下武则天。
其二：在广元境内有武则天的祀庙“皇泽寺”据成书于乾隆年间的《广元县志》载：“武后秉政，建皇泽寺，今乡号则天焉，或曰寺已前有，则天复修，更名皇泽。”取其“皇恩浩荡，泽及故里”之义。经文物工作者考证，该寺北朝晚期就已经存在，武则天的父母曾出资在寺内开窟造像，后武则天当了皇帝，因其生于斯地便赐名“皇泽寺”以纪念龙兴之地。寺内过去有唐高宗与武则天的造像，现存有“武后真容石刻”一尊，为武则天晚年着比丘尼装的正面座像。
其三：广元境内有以武则天名字命名的地名“则天坝”，此地名古来有之，很多文献上多有提及，并曾出土宋代买地劵石刻一方，上刻“白沙里则天坝”。
其四：有民间民俗活动“正月二十三，妇女游河湾”。广元民间传说正月二十三为武则天会期，“会期”即诞生纪念日。广元政府在一九八八年为了开展文化经贸活动之便法定每年的九月一日为“广元女儿节”，以此纪念武则天的诞生。
其五：武则天的父亲武士彟在广元做过“利州都督”，武则天在长安元年（701）为其父立《大周无上孝明高皇帝碑》于文水陵前，该碑史称《蟠龙台碑》，碑上有明确记载，“贞观元年拜利州都督”。
其六：有郭沫若的考古研究成果《武则天生在广元的根据》所作出的权威认定。郭老主要也是依据上述的证据得出结论“武则天于唐武德七年（624）生于四川广元”。
第三种：陕西长安说
持有这一种说法的人都是根据史书文献上记载武则天死的时间，来倒推她的出生时间。看其父母在何地而论断。
《旧唐书 则天皇后纪》：神龙元年冬十一月“崩于上阳宫之仙居殿，年八十三。”
《资治通鉴》卷二百八记载：神龙元年十一月“壬寅，则天崩于上阳宫，年八十二。”
《新唐书 则天武皇后》：“神龙元年，后崩，年八十一。”
乾陵
虽然这三本书上记载的年龄是有相差，但也并不悬殊，逆推女皇也就是公元622年、623年、624年出生，最得到认可的出生时间就是公元624年（唐武德七年），武则天享年81岁。而公元622、623、624这三年的时间段却落在了唐高祖李渊的武德年间，有史明载武父士彟武德年间是在大唐都城长安工部尚书任上，他到蜀地利州任都督史料也明确无误的记载是在唐太宗李世民的贞观元年（627）。
了解到这，我算是懂了一些皮毛吧，我是觉得吧，这三个地方，都和她有关，山西是她的祖籍，四川广元是她生活过的地方，而陕西西安是她走向巅峰的地方。
无字碑
