十年难得一见的真品原件，本次集中在东馆馆藏精品馆呈现，滋养精神根脉，涵养文化自信，共同庆贺第73个国庆日。精品馆包括固定展区与临时展区两大区域。本次展览一共由70件展品组成，也是对上海图书馆建馆70周年的献礼。这件藏品展示的是明末清初文人李渔与颜光敏之间的信件。
该文章首发于上海图书馆。
上海图书馆镇馆之宝集体亮相啦！十年难得一见的真品原件，本次集中在东馆馆藏精品馆呈现，滋养精神根脉，涵养文化自信，共同庆贺第73个国庆日。
精品馆包括固定展区与临时展区两大区域。固定展区以“典册琳琅”为主题，分为“古代写本、稿抄校本、尺牍信札、碑帖拓片、历代刻本、活字聚珍、地方志书、近代先声”八大主题展区。
今年是上海图书馆建馆70周年，临时展区首展展出建馆伊始重要的藏书捐赠者——金山姚氏旧藏善本，藉此向以姚光先生为代表的众多捐赠者表达崇高的敬意。
本次展览一共由70件展品组成，也是对上海图书馆建馆70周年的献礼。
作为首展，亮点颇多，展品类型广、珍贵程度高、孤品比率大、首次亮相多，首部《台湾府志》、《法兰文字》等都是第一次面向本市市民展出。
从纸间书写到勒石传拓，从古代的雕版、活字印刷，再到近代的铅印、石印等，我们从典籍文献的视角，共同了解中华文化源远流长的发展脉络，解锁文明传承的密码！
古代写本《维摩诘经》北魏神龟元年（518年）写本
《维摩诘经》，北魏神龟元年的写本，是馆藏最古老的纸写本，也是最古老的藏品。
《维摩诘经》又名《不可思议解脱经》。梵语中，“维”是表示“无”的前缀；“摩”是“垢”，“诘”是“称”，连起来有“无垢”、“净名”之意，故又称《净名经》，是大乘佛教的经典之作。
稿抄校本《江流记》《进瓜记》清乾隆内府四色抄本
《江流记》《进瓜记》，清代乾隆皇帝命人编写的，供宫廷聚会演奏用的内府四色抄本。
之所以称之为四色抄本，是因为书本身是用四色抄写，曲牌名，用黄字；曲文，用墨字；科白，用绿字；场步注脚，则用红字。
大约在民国时期，这两册曲本从清宫散出，被著名京剧表演艺术家、“四大名旦”之一的尚小云收得，后赠给以收集戏曲文献著称的藏书家周明泰，并附信一封。1949年，周明泰将自己珍藏的戏曲文献典籍捐赠给了上海私立合众图书馆，也就是上海图书馆的前身。
尺牍信札《颜氏家藏尺牍》手稿
《颜氏家藏尺牍》是清初颜光敏所藏友朋尺牍。颜光敏往来友朋中颇多当世名人，所藏友朋尺牍由其后人世代珍藏。
这件藏品展示的是明末清初文人李渔与颜光敏之间的信件。康熙十二年（1673）赴京期间，李渔曾先后写给颜光敏四通信件，希望借助颜氏兄弟的人脉和影响力，帮助推介、销售自己的著述、笺谱。
这四通信札及所附著述书目、自制笺目，成了我们了解李渔生平、著述情况的珍贵史料。
碑帖拓片
《许真人井铭》宋孤本
《许真人井铭》由徐铉撰写，原铭在南唐时期刻于江苏句容茅山玉晨观内一口井的井栏上。这册《許真人井铭》世间仅此一本，且仍保留着北宋时拓装的原貌。
历代刻本《长短经》宋刻本
《长短经》，是唐代赵蕤撰写的一部经世致用之书。“长短纵横之术，经世致用之学”。
这部《长短经》是目前已知的最早版本，也是宋刻孤本。我馆所藏的这部《长短经》来自于翁氏藏书，历经翁氏五世守藏，直至2000年由翁万戈先生转让，这部书最终随着翁氏藏书一同落叶归根，重回故国，入藏我馆。
活字聚珍《会通馆校正音释书经》明弘治十五年（1502）华氏会通馆活字印本
这套传世孤本《会通馆校正音释书经》是由华燧校对的注音本尚书，是我国现存年代较早的金属活字印本之一。《书经》则是《尚书》的别称。而音释是指对文字读音的注释。
地方志书 [康熙]《台湾府志》 清康熙刻本
这套清康熙间刊刻的《台湾府志》，是清政府在康熙二十二年收复台湾之后，由当时的首任知府蒋毓英所修的首部府志。早于康熙三十一年高拱乾纂修的《台湾府志》，成为真正的台湾第一志。
1975年我馆在重检上世纪五十年代从造纸厂废纸堆中抢救出来的故纸时，这件藏品重见天日。
近代先声《法兰文字》1855年徐汇公学石印本
本件藏品是1855年徐汇公学（徐汇公学是现在的徐汇中学的前身）的石印本《法兰文字》，此书是上海已知现存最早全书采用石印印刷的出版物。
上海开埠于1847年，这本《法兰文字》证明在上海徐家汇地区，迟至1855年就已经有成熟的石印技术存在，是近代上海印刷技术发展的重要见证。
文献是传承中华文明的重要载体，也是中华民族灿烂文化的历史见证。除了以上八件藏品，《妙法莲华经》（五代泥金写本）、《畅哉道人艳体诗》（ 明祝允明撰手稿本）、《极玄集》（明毛氏汲古阁影宋抄本）、《张佩纶、李鸿章往来书札》等精选藏品在上图馆藏文献中也都具非常重要的地位。
正值国庆假期
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看70件文献镇馆之宝
寻文物承载的血脉
探中华文明的源流
