不期待不是混沌不清晰地为所欲为，而是了了分明地看到，而不强求于想要的结果。所以在冥想练习时，多选择盘坐的姿势，臀部贴实地面，脊柱立直挺拔，胸廓打开，脖颈伸展，面部放松。在觉察呼吸中，心不评判，息不刻意，感官逐渐回收到鼻孔，呼吸为定锚，进而制感、精进，进入冥想。这些想法的出现，是让你更清晰地了解自己。冥想是需要实践实修的，不是天马行空的想象，不是抄袭的文字。
冥想是“什么也不想吗”？
有朋友问大漠老师：为什么我在冥想时，总也静不下来，特别烦躁，我没办法控制自己什么都不想！如何才能让自己一动不动地坐着，啥也干扰不了我？
很多朋友对冥想的练习是存有误区的，冥想不是啥也不想！
01：冥想是不期待的看到
在你练习冥想时，要放下对冥想结果的期待。
不期待不是混沌不清晰地为所欲为，而是了了分明地看到，而不强求于想要的结果。
在这个过程中，看到你所看到的（以看去看），听到你所听到的（以听去听），觉察你所觉察到的（以觉去觉）······什么意思呢？
比如你看到自己心里生出波动，你不困于波动的漩涡，急于做出反应，而要跳脱出波动的漩涡，去看正在经历波动的你。你此时即是内心波动的实践者，又对实践本身进行着观察。
但是我们往往太容易因为心里的波动事件而急于行动，做出反应，又因自己的反应而感到厌烦和无助。那么我们要做的是通过对当下出现的每一种反应，去了解自己“习惯的行动和想法”，进而才能管理自己习惯的情绪反应。
所以在任何情绪反应出现的时候，你要保持放松，在心里看到它，并对它说：我看到你了，你出现了，欢迎！
这时，你的心便是敞开，而不拘泥于习惯的漩涡坑洞。所以能够积极地看到，并且保持对自己的友善，你才会让自己柔软放松下来，进而参与身心的互动体验。
02：冥想从调身调息开始
调身：即调整你的身体姿势挺拔端正、稳定轻松。
挺拔端正的姿势，有助于内心平稳，意念集中，呼吸顺畅。或因内心平稳而形成身体挺拔端正的姿势。
所以在冥想练习时，多选择盘坐的姿势，臀部贴实地面，脊柱立直挺拔，胸廓打开，脖颈伸展，面部放松。
意念关注鼻腔周围，感觉呼吸。
调息：呼吸之相和内心、身体状态相合。
呼吸之风相---是因情绪波动，急躁，身体紧张，如此呼吸短浅急促，来去有声。
呼吸之喘相---是因为内心抗拒，烦躁不安，身体上紧下松，耗气动念，呼吸来去有声或无声，气息不调和，经过鼻孔的摩擦感清晰。
呼吸之气相---是因为心未沉静，还有外求，念不专注，还有游离，身未端正，还有散慢。呼吸会深长，却不够柔和，气息虽缓慢，但细听有声，气息经过鼻孔的摩擦感清晰。
呼吸之息相---是因为内心沉静内敛，不追不求，全然专注于自己当时当下，身体平稳不懈怠。呼吸柔和绵软，细听无声，细觉鼻孔摩擦轻盈，似触非触。
在觉察呼吸中，心不评判，息不刻意，感官逐渐回收到鼻孔，呼吸为定锚，进而制感、精进，进入冥想。
03：冥想是如实看到
当你调整好身体姿势，调整好呼吸后，你的感官收回到对身体当下存在状况的如实如是的观察中。
如实：无论你内心焦虑不安，而引发了头痛，肩颈酸痛、身体发紧，都是被你看到和觉察到的，那是真实的感觉。
如是：那种感觉是强烈的，还是轻微的，是瞬间即逝的，还是缠绵不绝的，是因身而动念，还是因念而身困，都是一种存在的反应。
当你接纳这些出现的情景，并进行观察时，你是自我行为的旁观者和践行者，你不受困于自己“想要安静”的执念，那些“所有的出现”都成了你的观照对象。
你看到它们流水一样经过，比如我看到了我的悲伤，我看到了我的喜悦，我看到了我的困惑，我看到了我的艰辛，我看到了我的恐慌，我看到了我的烦躁········
这些东西出现了，却又过去了，它们不是永远属于你的。所以你也放下了那些对自己的评判，比如我是躁动的人，我是安静不下来的人，我是容易恐慌的人，我是不适合冥想的人。所有这些因为自我评判而出现的看法，都是“自我催眠”行为。
你只是暂时出现了恐慌、烦躁、焦虑等来自心里的感受，又因为这些感受让你感觉身体不舒适，呼吸不稳定，于是你便认为自己是无法安静冥想的人。
一个完整的生命体，必然在每一天、每一刻会随着环境、关系的转换而出现不同的感觉（来自身体的）和感受（来自内心的）。你若向这一切敞开，你会发现，生命没有完全的静止，而是反复无常。可是我们太容易把自己不喜欢的放大，进而时刻防范和抵御，让它们演变成了对你的威胁和影响。
比如有生必有死，你却害怕死，依赖生，觉得生是正常，死是不正常。
有喜必有悲伤，你却抗拒悲伤，依恋喜悦，觉得有了悲伤，自己就处处不好，甚至怀疑自己的人生。
然而，情绪却是人类最好的发明，有情绪，你知道自己是活着的。有各种变化，你会看到世界的丰富，也会对明天更有期待。有失去，你才会有新的希望得到，明天才会出现新的转机。
04：看到不定，才得定
我们都是在不确定中转换，在变化中进化，在脆弱中成长，在悲伤后得到喜悦。
活着的生命哪有定数？那是留给死人的！
活着的人怎么会没有想法？这些想法的出现，是让你更清晰地了解自己。
活着的人怎么会没有情绪？这些情绪是你表达和观察到对象，让你疗愈过去的创伤。
生命总会给你提供很多机会，让你随时调整和发现机遇。从中发现更多可能性，进而向更远更广阔的领域敞开。
所以冥想不是什么也不想，而是通过观察各种“想”，而还原自己真实的面目，看到生而为人的自己！
在冥想中，你不是在周围建起铜墙铁壁，防止所有不喜欢的进到这面墙里来。而是让自己成为流动的水，化为柔和的光，在流动中跟着变化看到变化；在柔和中，所有和你的心触碰的声音和感受，都成为照亮你的光。
你看那束光流连波动，朝向未知处，静待奇迹出现！
而且冥想绝不是纸上谈兵，你若想在文字中了解冥想，那是不可能的。如果你有发现文字中的智慧，那是你经过实践后，接受到了触动你心灵的光芒。
冥想是需要实践实修的，不是天马行空的想象，不是抄袭的文字。未经过你实践学习和练习，你永远读不懂冥想的智慧，更找不到疗愈的方法。
