中元节与清明、十月初一为民间三大鬼节。在中国，葬礼和婚礼一样都被视为人生头等大事，为此而衍生出了诸多的讲究。中国是一个极为强调种族观念、血缘关系的国家。受此影响，中国人非常重视香火的延续。在中国传统的观念中，“不孝有三，无后为大”，家里没有男丁，被视为是一个极为羞耻，让人抬不起头的事情。加上，女儿出嫁，已经成为了外人。
三月初一不宜添坟吗?文 | 读书君中元节，也叫“鬼节”，时间在农历七月十四日或十五日中元节与清明、十月初一为民间三大鬼节，今天小编就来聊一聊关于三月初一不宜添坟吗?接下来我们就一起去研究一下吧!
三月初一不宜添坟吗
文 | 读书君
中元节，也叫“鬼节”，时间在农历七月十四日或十五日。中元节与清明、十月初一为民间三大鬼节。
传说鬼节农历七月初一，鬼门关就会被打开，地府里的孤魂野鬼就会跑到人间来游荡，直到七月三十才“关门”。
所以老话常说“七月半，鬼乱窜”，也就是说农历七月，是一个鬼魂活动的日子。
中元节，是一个祭祀节日，一个对先人和逝去亲人缅怀和追忆的习俗节日。七月十五不办理合葬、安葬等事宜，不烧寒衣，只焚香、烧纸、献供、磕头等。
农历七月初一，鬼门关被打开，地府的鬼魂们就会回人间普度同欢，家家户户都需要热情款待它们上来吃喝，表达对逝者的哀思，并以祈求人生的平平安安。
中元节上坟，有不少的讲究，比如有“七月十五鬼门开，3人不宜上坟来”的说法。那么，到底是哪3种人呢？怎么理解呢？
按照古人的说法，地狱之门在七月十五会打开，已故的祖先可以回家团圆。
在这一天，若没有其他特殊情况，按理来说，人们都需要去上坟的。人们祭祖、上坟、点荷灯为亡者照亮回家的路。
不过，上坟也有讲究，并不是什么人都能上坟，按老祖宗的说法，这三种人不宜上坟。
01 孕妇不宜上坟按照民间习俗的说法，孕妇是不能参加丧礼，不能祭扫坟墓，否则，死者亡灵可能会“扑”着胎儿，导致孕妇难产、流产。
当然，这是一个迷信说法。从科学的角度解释，孕妇确实不宜上坟。
首先，孕妇怀有身孕，身体不便，而坟墓一般都修建在比较偏远的地方，长时间、远距离奔波，容易累坏身体，动了胎气。
其次，上坟本身是一件比较沉重、悲伤的事情，孕妇暴露在这样的氛围环境中，情绪容易受到影响，对腹中的胎儿不利。
其实，不仅是孕妇，在民间有女人不上坟的说法，尤其是特指月经的女人、孕妇、产妇等，这主要是受古代封建社会男尊女卑思想的影响。
只是到了如今，随着时代的发展，人们对民风民俗的看法更加理性、科学，一些封建陋习、封建习俗才渐渐被摒弃，遗忘。无论男女，都可以上坟，祭祀祖先。
02 年逾七十的老人，不宜上坟老话常说“人到七十古来稀”，人过70，基本上都已经是两鬓斑白、龙钟潦倒的样子，身体机能各方面都在衰退。尤其是在过去，到了这个年纪已经是行将就木。
根据古人阴阳五行来说，人活着需要阳气。墓地阴气盛，年纪大的老人正处于阴气盛，而阳气衰的境地，去墓地上坟，只会加重老人身上的阴气，所以年逾七十的老人，不适合去扫墓上坟。
当然，抛开迷信不说，从科学的角度解释，是因为老人年纪大了，身体大不如前，行动迟缓，此时不宜再舟车劳顿，奔波劳累。
其次，已经到了晚年的老人，容易产生悲观、厌世情绪，容易感伤，对生活渐渐失去了信心和乐趣。
坟墓本来就是一个亡区，每到上坟祭祀的时候，后人们总是手里提着，肩上挑着祭品，一拨一拨地往山上走。尤其是小孩子们，他们大多数都没有见过过世的祖先、亲人，对他们来说，上坟祭祀并不是悲伤的日子，而是一种趣味的活动。
但是对于老人来说，那是一个痛苦、悲伤的回忆，那些矮矮的坟头，都是曾经朝夕相伴的熟悉的亲人，每一个坟头都是悲伤的回忆。
年过半百的老人去上坟，容易触景生情，引起悲观的情绪，从而影响到整个心态，对身心健康发展不利。
再次，老人去上坟，给人一种子孙不孝，后代无人的既视感，这放在中国，是极为忌讳的。
老话常说“不孝有三，无后为大”，一个家族、家庭若是连上坟的年轻人，壮丁都没有了，需要老人去上坟，这说出去会被别人看不起，所不耻，尤其是在农村地区。
再者，老人上坟，有“白发人送黑发人”的说法，一个家族中，成员之间总是免不了因为各种意外而导致的早逝，尤其是一些年纪轻轻就夭折、离世的。
老人给其上坟，容易犯了“白发人送黑发人”的大忌，这样的寓意对整个家族来说，都不太好。
03 女婿不上坟中国非常重视丧葬习俗，比如人死后应该要停放多少天，选择什么时候出殡、什么时候下葬，都是有讲究的。
在中国，葬礼和婚礼一样都被视为人生头等大事，为此而衍生出了诸多的讲究。
比如“女儿不上娘家坟”、“女婿莫上坟，上坟辱先人”等。为什么女婿不能上坟呢？关于这个问题，读书君此前在另一篇文章中和大家有详细提及过，这里简单再概述一下。
第一，民间认为，女婿上坟，被视为一种“入侵”，视为对祖先的不敬。
中国是一个极为强调种族观念、血缘关系的国家。
从古至今，我们的社会结构和种族群体之间，都深深打着宗法观念的影子，这点无论是大到国家、族群还是小到家庭，皆是如此。也正是有这观念的存在，所以才有了一些族规、宗祠、家谱等的说法。
受此影响，中国人非常重视香火的延续。
在中国传统的观念中，“不孝有三，无后为大”，家里没有男丁，被视为是一个极为羞耻，让人抬不起头的事情。
且也由此而衍生出了重男轻女的观念，人们认为，嫁出去的女儿泼出去的水，女子出嫁之后就变成了男方家的人。
继而，这样的观念也影响到了上坟祭祀的活动上。
民间认为，女婿本身和娘家人并不是一个宗族群体的，属于外族人，且又是男性。加上，女儿出嫁，已经成为了外人。在中国传统的儒教礼仪教化思想中，一个同宗族的人，是不被允许到自家的祠堂或坟地来的。
所以，有了“七月十五鬼门开，女婿不宜上坟来”的说法。
在过去，民间认为，出门闺女在正初一、初五、十五不能在娘住宿，不能看娘家的灯。冬至、腊八、腊月二十三(祭灶)三天不回娘家，不准动娘家的勺。这里其实也同样体现了男尊女卑的思想。
当然，如今随着时代的发展，这种封建落后的思想观念，也渐渐被人们所摒弃，女婿上坟，不再被人排斥。
04 读书君说总的来说，老话说“七月十五鬼门开，3人不宜上坟来”，这里面提及的三种人，除了女婿，其余“二人”，说得还是有一定道理的。
七月十五上坟祭祀，是传统的习俗文化，其主要表达的是对祖先，逝去的亲人的悼念、缅怀，它寄托的不仅仅是哀思，还有对美好生活的憧憬和希望。
故乡、坟墓，一个个低矮的坟头，那是永久的、珍贵的记忆。每年不忘了上坟，是对家、亲人、故土的牵挂。若是没有了这联系，再以后，一代又一代，渐渐淡化，就意味着永远的遗忘和失去。
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