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日本天皇何时取得实权(长达两千多年的统治)

时间:2023-07-29 作者: 小编 阅读量: 5 栏目名: 文学百科

而在7世纪后期,推古女帝在位期间,推古王朝派遣使者第三次携带的国书中第一次对外宣称天皇。最终1867年,德川幕府的第十五代将军在倒幕派发动政变后,将政权还给了天皇,这标志着幕府统治的彻底结束。宪法中的第三条规定,天皇以及天皇的权力神圣不可侵犯,第七条规定天皇有权力召集或者解散议会,其他条款规定所有的军队由天皇统一带领,对外享有宣战权以及行使国家权力。

亚洲东方的一个小岛上,存在着这样的一个国家,虽然领土面积狭小,但靠着科技与贸易,短时间崛起成为强国,它就是日本。

说到日本,就不得不提日本的天皇,天皇曾经作为日本最高权力的象征,就像中国古代的皇帝一样,在日本将近两千多年的历史中有着至高无上的权威。

时至今日,天皇仍然是日本的贵族,人们仍然尊敬天皇,虽然现在的日本人走出了偶像崇拜的狂热,但作为封建社会的残余,为什么会有这么大的生命力?日本天皇身上究竟有什么神秘莫测的迷雾?

日本天皇是如何由来的呢?又如何演变到现在这样?

  • 一、 天皇是如何由来的?

在日本最早的神话传说以及古书记载,天皇是创世之神的子嗣,是神授予权力让天皇统治日本这个国家,是神在人间的代表。根据旧日本史书记载和神话传说,日本天皇系万世一系,都来自一个家族,也就没有朝代的更迭。

1.日本是神国的神话

《古事记》记载天地之始,就有三大天神,分别为宇宙中央之主天之御主神,代表宇宙的生产力高御产巢日神,以及后来出现的创世神,即伊耶那岐和伊耶纳美兄妹。然后创世神产生日本诸岛,日本神话体现了其中天真烂漫的一面,后来统治者却利用这一神话加强中央集权。

2.天皇是神和天照大神的神话传说

两位创世之神生下日本诸岛,也产生了日本诸神,其中最为出名的三位神明为天照大神、月读命、速须佐男命。天照大神是最美丽的女神,统治天国和高天原,她的杰出本领使得高天原生产发展,人民安居乐业。

其中大和民族就是神预选的民族,而天皇是天照大神的后代,所以他是日本的现人神,是国家的中心。故而天皇系万世一族,日本的国土是由天皇的祖先产生的,就应该世世代代由天皇来统治。

然而历史并不是这样的稳定,在过去的中古时期,许多小国林立,最后是在本州岛中部的大和国家进行了统一,但是大和国家的前期统治者并不是叫天皇,而是以“君”、“大王”对外宣称。而在7世纪后期,推古女帝在位期间,推古王朝派遣使者第三次携带的国书中第一次对外宣称天皇。

随着中国道教传入日本后,日本统治者逐渐神话天皇,也采用了很多道教的思想进而加强对日本进行统治,据此很多学者认为天皇很可能起源于中国的道教文化。“天”代表三才之首,“皇”是头戴白色大羽冠的王者,即代表神来统一日本,治理国家。

  • 二、 天皇历史的发展进程

综合整个日本的历史来看,天皇并不是开始就有的,经历了日本历史复杂的演变,还有日本的神话传说和宗教观念等影响,最后确定了天皇的地位,形成了天皇制度。

日本的天皇制度大致分为三个阶段,第一阶段是古代天皇制度,第二阶段是近代天皇制度以及第三现代天皇制度。

(一) 古代天皇制度

古代的天皇制度主要有两个阶段,奴隶主时期和封建君主专制时期。在奴隶制时期,执政者以”君”、“大王”称呼,后期尽管被称呼天皇后,但是部落的首领没有掩盖其真正的身份,仍然具有最高的统治地位。随后在儒家以及道家的思想传入日本后,结合日本国家自身的一些特点还有文化,逐渐形成了“家族国家”的观念。

大化改新是日本历史进入封建君主专制国家的起点,也是日本历史的转折点。日本派遣使者来到中国学习,并把唐朝先进的文化带进了日本。日本也向唐朝学习,以唐朝的律令为参照本,并且对当时的日本的经济和政治进行大刀阔斧的改革,确立了日本文化独有的中央集权制度。

不过在公元1185年,封建的武士源赖朝在日本镰仓开府,当时被统治者任命为征夷大将军,开创了镰仓幕府,由此幕府登上了日本的历史舞台,并开展将近700多年的统治。天皇根本并没有实权,并受制于日本的幕府,但我们发现一件奇怪的事情,天皇始终没有被取缔。

为什么没有被取缔呢?

其一,古代的天皇制度是借助从中国传来的儒家思想以及道家文化,进一步建立中央集权制度,加强统治的方法。他们不断地将天皇神化,想把君权神授的的理论更加完善。天皇为统治国家需要,把日本历史描绘成为开天辟地的神国历史,并且向中国的秦始皇学习万世一系的思想,进而对人民的思想进行控制。

其二,日本的人民被家族国家的思想观念影响,就像中国自古忠孝两难全,日本人民对于忠和孝会优先选择忠。,日本天皇虽然没有实权,他的权力尽管被幕府架空,但没有人推翻天皇制度,也没有人形式上的谋权篡位,天皇仍然享有一定的地位。

第三,幕府虽然架空了天皇的权力,但必须依靠天皇才能师出有名,从而达到自己的统治日本的梦想,并且幕府的所有活动都必须经历天皇的批准才能开展,维护自身忠君的形象从而得到日本民众的支持。天皇无论在哪段历史时期,都是日本独立和民族的象征,拥有着巨大的政治号召力。所以在日本战国期间,各个国家的统治者为了达到统一日本的目的,都争相讨好天皇,希望获得天皇的支持。

到了近代,为了进一步加强对日本的统治,改变日本天皇没有实权的状态,日本当局者实施了改革,著名的明治维新拉开序幕。

(二) 近代天皇制度

在幕府架空天皇的政治权力的700年之久的统治后,德川幕府为巩固自己的统治地位,实行严格的等级划分,上级武士拥有着崇高的地位。

德川幕府为控制国家政权,实行“闭关锁国”的政策,外国的传教士、商人和平民根本无法进入日本,并且禁止所有远洋航行的商贸活动,在外国做生意的日本人也不允许回国。自由农民的数量比较少,并且日本的农民靠着租借地生活,幕府却加大剥削农民,要求他们必须交纳很高的贡租,没有土地的农民根本无法负担这样的税赋,人民生活苦不堪言。

随着日本的经济发展,到了幕府末期,出现了一些资本家和工人,过去封建体系的自给自足的自然经济逐渐瓦解,慢慢形成了资本主义的体系,冲击了幕府统治的自然经济。商品经济的兴起,自然壮大了商人阶层的实力,过去的经济体制限制了商人的经济活动,这些群体开始迫切希望改革能够实现他们的利益。

在鸦片战争后欧美国家看到了在亚洲的经济利益,想把亚洲纳入他们的殖民体系,于是积极推行他们的殖民政策,这个政策引起日本民众的不满,美日发生了“黑船事件”,美日签订了第一条不平等条约《日美亲善条约》。

在这样内忧外患的形势下,日本下级武士、各个地方的豪族和商人、浪人还有下级公爵开始掀起反对幕府统治的浪潮,与幕府抗衡,他们提出“尊王攘夷”以及“王政复古”的运动口号。最终1867年,德川幕府的第十五代将军在倒幕派发动政变后,将政权还给了天皇,这标志着幕府统治的彻底结束。随后,日本建立以明治天皇为首的新政权,开始了明治维新。

明治天皇在位期间,他是怎么加强天皇的统治地位呢?

1889年《明治宪法》的颁布,天皇加强中央集权统治达到了高峰,其中宪法解释天皇是日本历史自古就有的国体,不是宪法创造的。宪法中的第三条规定,天皇以及天皇的权力神圣不可侵犯,第七条规定天皇有权力召集或者解散议会,其他条款规定所有的军队由天皇统一带领,对外享有宣战权以及行使国家权力。

明治天皇剥夺封建武士的特权,并且“奉还版籍”、“废藩置县”,结束了日本长期的封建割据的局面,于1868年4月6日发布《五条誓文》,9月3日下诏盖江户为东京,废除传统时代的士农工商的身份 制度,建立中央集权的政治体制。

为确定天皇的绝对权威,政府鼓励武士道精神,宗教信仰鼓吹神道教,推行效忠天皇的教育,甚至建立“藩阀政治”,国力强盛后逐渐走向帝国主义侵略的道路。

(二) 现代天皇制度

《波茨坦公告》的声明,日本无条件投降,标志着第二次世界大战的结束,也标志着日本帝国主义的失败。各个国家主张对日本的天皇制度予以废除,但美国的做法却让人很意外。

美国竟然要保留日本的天皇制度,不废除天皇!那是什么原因呢?

二战结束后,世界两极分化,以苏联为首的共产主义国家对阵以美国为首的资本主义国家,这样的变化使得美国不得不重新采取新的政策对待日本。美国为防止共产主义蔓延,想跟苏联争夺世界的领导权,从自身利益出发最终决定保留日本的天皇制度。

保留天皇制度这个策略美国也是很冒险,一方面还要仔细观察日本动向,防止日本狼子野心,军国主义的复辟;另一方面还要给日本多方的政策优惠扶持,天皇是日本的文化象征,也是日本人的精神领袖,一种信仰。

加强对天皇的控制,可以加强对日本国民的控制,并且建立在亚洲的根据地,加强与在亚洲国家的联系。同时在日本当局者强烈的要求下,美国最后妥协保留天皇这一日本的精神家园。

随后在1946年的元旦,《人间宣言》声明日本天皇不是日本历史中的万世之神的后裔,他与日本百姓一样只是一名普通人,与日本百姓休戚与共,互相敬爱。过去的历史把日本吹嘘成优越的民族进而对世界进行统治,这样的思想观念是毫无根据的。然后在同年11月3日,颁布日本新宪法,在次年5月3日生效。

《日本新宪法》的颁布,对天皇的规定做了部分修改,不过这个修改明确了天皇是日本的象征,不再拥有行政大权,是国民全体意志的体现。天皇也只能才参加一小部分国事活动,比如召开国会、解散众议院以及接见外国使节等活动,破除了日本过去神祖神宗的旧观念,否定日本的偶像崇拜,迎来日本历史新篇章。

最后

天皇的兴起以及衰落伴随着日本的历史文化的演进过程,从古代天皇制度、近代天皇制度以及现代天皇制度,天皇这个词深深印刻在日本民众的心中。天皇在日本将近两千年的历史中跌宕起伏,但无论受到幕府的控制还是濒临灭亡,都没有在日本历史的长河中消失,最后成为日本宪法中重要的部分,足以说明“天皇”占据着日本人心中神圣不可动摇的地位。

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