弁，古代男子二十加冠为弁，属于“礼服”，最初应与勇武有关，故而后世用以代表武官。无论如何弁辰具有较为纯粹的东夷身份应是确定的。成书稍晚的《后汉书》则称其为“拘邪韩国”，应为后世错笔舛误。狗邪国之“邪”在古汉语中由利益之犬牙交错而引申有边境城市利益复杂之义项，所以“邪”也有边境口岸、门户之意。汶山老师变卖家产十年闭关方有上述成果，现网络公开，转载或使用成果时请给予必要的说明和尊重。
北马里亚纳群岛和关岛?先人由户路国（日本东京“一户人家群岛”），州鲜国（硫磺岛群岛）一路南下，跨越五六百公里的“天安海冯”，抵达了马延国，也即被马里亚纳群岛，“马”代表跨越，“延”代表西太平洋两大岛链中最为绵延且有序的群岛（达900公里），我来为大家讲解一下关于北马里亚纳群岛和关岛?跟着小编一起来看一看吧!
北马里亚纳群岛和关岛
先人由户路国（日本东京“一户人家群岛”），州鲜国（硫磺岛群岛）一路南下，跨越五六百公里的“天安海冯”，抵达了马延国，也即被马里亚纳群岛，“马”代表跨越，“延”代表西太平洋两大岛链中最为绵延且有序的群岛（达900公里）。
由马延国（北马里亚纳群岛）继续南行即美国的“非正式领土”关岛。关岛是日本东京至巴布亚新几内亚4000多公里洋面上最大的岛屿，是西太平洋的门户，《三国志》中记为“弁辰狗邪国”。
韩分三种，马韩、辰韩、弁韩，弁韩由辰韩分化而来，辰韩为古辰国，“辰韩者，古之辰国也。”一般认为辰国早于三韩，是三韩的前身，而由于商亦称辰，所以辰国或因商周更替之时商民流亡偕至而得名。
弁，古代男子二十加冠为弁，属于“礼服”，最初应与勇武有关，故而后世用以代表武官。一般认为商代尚武，称弁辰或即重言其身份，后世秦国作为殷商后裔（有争议）亦重军功。山东泗水古代有弁地。无论如何弁辰具有较为纯粹的东夷身份应是确定的。
弁辰狗邪国之“狗邪国”，在《三国志》亦作“狗邪韩国”，弁辰狗邪国本即十二弁韩之一，弁辰狗邪国与狗邪韩国并无区别。成书稍晚的《后汉书》则称其为“拘邪韩国”，应为后世错笔舛误。
关于弁辰狗邪国比较重要的两条信息一则出自《三国志》，一则出自《梁书》：
从郡至倭，循海岸水行，……到其北岸狗邪韩国七千余里。
——《三国志》陈寿（233~297）
乐浪郡徼，去其国万二千里；去其西北界拘邪韩国七千余里。
——《后汉书·倭》范晔（398~445）
从带方至倭，循海水行，……七千余里
——《梁书》姚察（533~606）、姚思廉（557~637）
对比可知，狗邪国是“倭”之北岸或西北界，这一描述可能带有一定“主观色彩”，但“七千余里”的数值确实可测量的，《两汉前后倭国通用测点及其确证》一文我们已经明确过“朝鲜海州”作为初始出发点的测点地位。
具体验证图示如下图：
弁辰狗邪国验证图
如图，有且仅有马里亚纳群岛符合文献描述。由于文献特别强调的是狗邪国作为倭国“北岸”或“西北界”的身份，又通过“一户人家群岛”之“一家人”航线，我们已经知道北马里亚纳群岛为马延国，其下一站为狗邪国，所以弁辰狗邪国即关岛。
当然从居止的角度，“弁辰與辰韓杂居，亦有城郭，衣服居處與辰韓同，言語法俗相似”，弁韩、辰韩原本便很难区分，文献之区分正是突出其地理分区，比如“马”之冯海，“延”之绵长。狗邪国之“邪”在古汉语中由利益之犬牙交错而引申有边境城市利益复杂之义项，所以“邪”也有边境口岸、门户之意。从这层意义上关岛在今天依然不改其“邪”，古代琅琊国之“琊”正是因其万国貢賜、交贸的特殊地位而得名。“狗邪国”之“狗”则与本头条号上一篇狗头皇盘瓠的文章有关，系帝喾时期流封盘瓠军功而来，由此也能了解盘瓠受封以及赐婚公主旧事在太平洋上的影响之大。
殖民前十万计的原住民百舸竞帆场景（殖民后锐减至1000人）
今日关岛之美国军事基地
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2021年1月8日星期五
